第七章　新媒體時(shí)代高校思想政治教育的載體合力生成

思想政治教育載體以其特定的內(nèi)涵和功能，在高校思想政治教育體系中居于重要地位。新媒體時(shí)代對(duì)高校思想政治教育的影響體現(xiàn)在包括載體的方方面面，加上高校思想政治教育社會(huì)化趨勢的日益彰顯，思想政治教育主客體及其身份呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。為適應(yīng)新情況、新變化，解決新問題，需要思想政治教育工作者以跨界思維為理性向度，創(chuàng)造覆蓋面更廣、承載信息更多的載體平臺(tái)，生成新媒體高校思想政治教育載體合力，從而不斷提高思想政治教育水平，增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

第一節(jié)　新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體的運(yùn)行現(xiàn)狀

一、新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體的內(nèi)涵、形態(tài)及功能

學(xué)界普遍認(rèn)為，“載體”最早是一個(gè)用于化學(xué)領(lǐng)域的科技術(shù)語，是能貯存、攜帶其他物體的事物。上個(gè)世紀(jì)90年代“載體”引入思想政治教育。最初，人們習(xí)慣使用“途徑”、“手段”和“方法”等提法來作為思想政治教育的承載和傳導(dǎo)過程的中介，90年代初到90年代中后期，出現(xiàn)了“思想政治教育載體”的概念，但在理論研究中多限于對(duì)載體種類的簡單羅列。^[1]盡管目前學(xué)術(shù)界對(duì)高校思想政治教育載體的相關(guān)理論問題的研究頗為少見，也主要集中在思想政治教育載體的基本形態(tài)、特點(diǎn)、運(yùn)用以及創(chuàng)新等方面，但對(duì)其研究正日益受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視。

（一）內(nèi)涵

由于思想政治教育載體是一個(gè)相對(duì)新的概念，其概念說法不一、觀點(diǎn)也各有不同。如有的認(rèn)為思想政治教育載體是一種活動(dòng)^[2]或活動(dòng)形式。^[3]有的認(rèn)為思想政治教育載體是聯(lián)結(jié)教育主體與教育客體之間的橋梁和紐帶，^[4]有的認(rèn)為是思想政治教育的基本要素之一，^[5]也有的認(rèn)為思想政治教育載體是連接主客體的中介之一，稱為“載體中介”。^[6]

對(duì)此，本書比較認(rèn)同張耀燦教授關(guān)于思想政治教育載體的定義：思想政治教育載體是指在思想政治教育過程中，能承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容和信息，能為思想政治教育主體所運(yùn)用，促使思想政治教育主客體之間相互作用的活動(dòng)形式和物質(zhì)實(shí)體。^[7]對(duì)于該概念的理解，我以為必須把握好以下兩個(gè)方面：

其一，構(gòu)成思想政治教育載體必須同時(shí)具備三個(gè)基本條件。一是必須承載思想政治教育的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息；二是能為思想政治教育工作者所運(yùn)用和控制；三是必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種物質(zhì)形式，主客體可以借此形式發(fā)生互動(dòng)關(guān)系。從這層意義上來說，思想政治教育載體應(yīng)該具有目的性、承載性、中介性、可控性等特征。

其二，厘清思想政治教育載體與方法之間的關(guān)系。由于在過去的研究中，人們并沒有把思想政治教育載體作為獨(dú)立的內(nèi)容，而將其歸屬于思想政治教育方法論及，因此對(duì)思想政治教育載體概念的理解，還必須與思想政治教育方法等進(jìn)行比較，厘清這二者之間的關(guān)系。方法一般是指為獲得某種東西或達(dá)到某種目的而采取的手段與行為方式，表現(xiàn)為方式、途徑、步驟、手段等形式。兩者的聯(lián)系都是聯(lián)系主客體的紐帶，思想政治教育方法的運(yùn)用必須借助載體，比如辯論法，必須要通過辯論活動(dòng)這樣的形式為載體。載體能承載思想政治教育信息和內(nèi)容，而方法則不能。

（二）形態(tài)

國內(nèi)外研究中，由于分類標(biāo)準(zhǔn)不一，思想政治教育載體的基本形態(tài)也各有不同。無論是按照載體的基本物質(zhì)樣態(tài)劃分為語言載體和行動(dòng)載體，還是按思想政治教育載體歷史發(fā)展來分傳統(tǒng)載體和現(xiàn)代載體；或者是按照承載物的性質(zhì)來劃分為物質(zhì)載體和精神載體等等，都有一個(gè)共同的缺陷，就是劃分標(biāo)準(zhǔn)是依憑載體的外在形式而忽略了思想政治教育中的主體差異。筆者比較認(rèn)同程靜的觀點(diǎn)：從活動(dòng)主體和方式的差異性進(jìn)行劃分，將其劃分為課程載體、活動(dòng)載體、管理載體、大眾傳媒載體、談話及咨詢載體五大類。^[8]在對(duì)各研究進(jìn)行總結(jié)歸納之后，本書認(rèn)為高校思想政治教育載體的形態(tài)應(yīng)該圍繞思想政治教育活動(dòng)過程而進(jìn)行分類：

1.課程載體

毋庸置疑，課堂教學(xué)是思想政治教育的渠道，是最顯性的載體。這里的課程載體是指以思想政治理論課為代表的課堂教育，也包括專業(yè)課程和人文素養(yǎng)課程，對(duì)學(xué)生思想政治教育施行最正規(guī)的影響。課程載體具有很多明顯的優(yōu)勢，即有明確的教育目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系；載體形式相對(duì)穩(wěn)定，而且有制度上的保障等等。在當(dāng)代中國，高校思想政治理論課堂是灌輸馬克思主義基本原理，宣傳思想道德修養(yǎng)與法律意識(shí)、培養(yǎng)公民意識(shí)、樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主渠道和主陣地。其他課堂除了具備傳授知識(shí)的功能以外，也有意識(shí)或者無意識(shí)地貫穿和滲透出人文素養(yǎng)與科學(xué)精神等。

2.物質(zhì)載體

包括校園整體規(guī)劃、建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)、校園景觀、生態(tài)環(huán)境等的物質(zhì)載體，它是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的空間場所，是思想政治教育主體與客體相互傳遞思想政治教育信息的物質(zhì)內(nèi)容及其手段。它因?yàn)闅v史傳統(tǒng)和文化價(jià)值的積淀而承載著真樸、博大的大學(xué)精神，蘊(yùn)涵著巨大的潛在教育意義，這是社會(huì)和家庭所無法取代的。因此，即便在傳統(tǒng)高校思想政治教育過程中，教育者們也會(huì)重視校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，注意創(chuàng)造積極、健康、綠色的校園物質(zhì)環(huán)境，充分發(fā)揮校園物質(zhì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想品德與道德情操的影響力。

3.精神（文化）載體

包括各種校園文化活動(dòng)（如各級(jí)黨團(tuán)組織和學(xué)生組織的各類文體活動(dòng)、知識(shí)競賽活動(dòng)、辯論活動(dòng)等）以及談話咨詢（如心理咨詢）活動(dòng)，它是思想政治教育過程中相互傳遞信息的精神手段。把思想政治教育內(nèi)容有機(jī)融入活動(dòng)中，并組織學(xué)生參加各種活動(dòng)，這本身就是教育的過程。能成為高校思想政治教育載體的精神文化活動(dòng)，必須是融思想性、科學(xué)性、趣味性和娛樂性為一體，令學(xué)生樂于參與的活動(dòng)。通過各級(jí)各類活動(dòng)的參與，受教育者能在受到潛移默化的感染熏陶的同時(shí)，又學(xué)會(huì)鑒別、比較、取舍、判斷等，拓展知識(shí)的深度和寬度，養(yǎng)成競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，形成健康快樂、自信開朗的人格品質(zhì)。在這一過程中，高校思想政治教育工作者要通過有計(jì)劃、有目標(biāo)地加強(qiáng)高層次的校園文化建設(shè)，開展豐富多彩的活動(dòng)，如社團(tuán)活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和各種談話咨詢活動(dòng)等，充分發(fā)揮精神載體的作用，使得學(xué)生在潛移默化中鍛就品質(zhì)人性。如果說各級(jí)各類文化精神活動(dòng)載體在思想政治教育過程中，是發(fā)揮了集體的教育作用，讓受教育者在集體的氛圍下潛移默化地受影響，那么談話咨詢活動(dòng)則是個(gè)案類思想政治教育載體，因?yàn)檎勗捵稍兪墙逃吲c一個(gè)或者幾個(gè)受教育者面對(duì)面的交談，向其傳導(dǎo)某種思想和觀念，集中幫助解決某種思想問題或認(rèn)識(shí)問題的一種教育形式。其特點(diǎn)為針對(duì)性、互動(dòng)性強(qiáng)，反饋快、技巧性的談話能將思想政治教育從宏大的敘事轉(zhuǎn)化為深入細(xì)致的關(guān)懷，直擊談話對(duì)象心中的柔軟，通過談話咨詢活動(dòng)能進(jìn)行適度的心理調(diào)適，優(yōu)化受教育者的心理素質(zhì)。

4.管理（制度）載體

陳萬柏教授認(rèn)為：管理載體即“以管理為載體”之意，是指寓思想政治教育內(nèi)容于管理活動(dòng)之中并與管理手段相配合，以達(dá)到提高人們思想道德素質(zhì)、規(guī)范人們行為、調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)積極性的目的。^[9]這里的制度載體主要是指學(xué)校的管理制度（包括管理制度所投射的管理理念、所使用的管理手段等）和管理體制所折射出來的服務(wù)工作。包括教學(xué)管理、班級(jí)管理、宿舍管理、日常行為管理。其特點(diǎn)為具有一定的強(qiáng)制性和規(guī)范性，教育過程有明顯的行政權(quán)威和制度威懾力的存在；教育者對(duì)載體的運(yùn)用主要依托組織進(jìn)行，依托組織紀(jì)律和規(guī)章制度，以書面的或者條文的形式表現(xiàn)出來，并具有經(jīng)常性，致力于人的日常行為規(guī)范的養(yǎng)成。管理是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，科學(xué)、民主、公平、規(guī)范的管理，本身就是一種思想政治教育。比如考試作弊行為，其實(shí)所反映出來的是誠信問題，通過加強(qiáng)管理，則會(huì)得到有效的控制。

為有效運(yùn)用管理載體，充分發(fā)揮其在高校思想政治教育中的作用，首先要提高自覺性，這就要求教育者要主動(dòng)意識(shí)到管理是教育的載體并有效地加以運(yùn)用，遵循思想政治教育的規(guī)律，從而提高管理水平。同時(shí)，因?yàn)楦采w高校教學(xué)生活等各個(gè)方面的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，會(huì)激發(fā)師生共同的力量，增強(qiáng)師生的歸屬感和對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，這將有利于思想政治教育工作的開展。

5.傳媒載體

這里所說的傳媒載體是指大眾傳媒向廣大受眾傳播思想政治教育內(nèi)容，使其在接受廣泛信息的同時(shí)，受到思想政治教育。它包括傳統(tǒng)大眾傳媒即廣播、電視、書籍、雜志、電影、音像制品等，尤其包括新媒體。傳媒載體不僅形式眾多，超越時(shí)空，給教育者和受教者以無限大的選擇和加工余地。美國政治學(xué)家李普曼指出：我們的“身外世界”即現(xiàn)實(shí)環(huán)境越來越廣闊，人們已經(jīng)很難直接去親身體驗(yàn)它、理解它，現(xiàn)實(shí)環(huán)境已經(jīng)成為“不可觸、不可見、不可思議”的環(huán)境。^[10]此處的環(huán)境，其實(shí)也就是說由新媒體所創(chuàng)造的虛擬的“媒介環(huán)境”，人們?cè)谶@里看到的是被傳媒理解和演繹過了的世界。對(duì)于大學(xué)生而言，他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理解更依賴于傳媒，尤其是新媒體，新的歷史時(shí)期，新媒體載體越來越成為高校思想政治教育理論研究所關(guān)注的熱點(diǎn)和實(shí)踐運(yùn)用的重要載體形式。

（三）功能

在新媒體時(shí)代，高校思想政治教育載體是為思想政治教育工作者實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)，完成相應(yīng)的思想政治教育任務(wù)服務(wù)的。它在高校思想政治教育活動(dòng)中，具有紐帶、反饋、強(qiáng)化、滲透、儲(chǔ)存、證實(shí)等功能。

1.紐帶功能

高校思想政治教育作為一種教育活動(dòng)，需要有一種紐帶把思想政治教育主客體有機(jī)結(jié)合起來，這種紐帶就是高校思想政治教育載體。無論是校園網(wǎng)，還是校報(bào)?？?、學(xué)生管理、校園文化，高校思想政治教育工作者都能通過這些載體把高校思想政治教育的內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，使高校思想政治教育內(nèi)容和信息作用于學(xué)生。沒有這些載體，高校思想政治教育工作者和學(xué)生的關(guān)系就會(huì)斷裂，無法實(shí)現(xiàn)二者的溝通和互動(dòng)，教育內(nèi)容自然無法傳輸給學(xué)生，思想政治教育的作用也無法發(fā)揮出來。

2.反饋功能

高校思想政治教育的效果如何，大學(xué)生對(duì)此如何反應(yīng)，這是高校思想政治教育工作者必須清楚知道的。要了解學(xué)生的不同反映，就要重視高校思想政治教育載體的反饋功能。通過思想政治教育載體反饋功能的發(fā)揮，使思想政治教育工作者知曉各種反饋信息，了解思想政治教育的效果，不斷改善思想政治教育的內(nèi)容、方法和手段，使之更加適應(yīng)大學(xué)生的發(fā)展。比如，通過統(tǒng)計(jì)瀏覽網(wǎng)站的人數(shù)，可以看出學(xué)生對(duì)網(wǎng)站是否喜歡、哪些網(wǎng)上活動(dòng)受學(xué)生歡迎；通過了解參加社團(tuán)的人數(shù)，可以推測某個(gè)社團(tuán)的思想政治教育是否成功；通過學(xué)生聽課的反映，可以知道學(xué)生對(duì)課堂教育的認(rèn)可程度。

3.強(qiáng)化功能

高校思想政治教育具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性，能通過有計(jì)劃、有目的地實(shí)施思想政治教育，使大學(xué)生在區(qū)分正確與錯(cuò)誤、正義與邪惡的基礎(chǔ)上，肯定、弘揚(yáng)真善美，辨明、批評(píng)、鞭撻假丑惡，引導(dǎo)學(xué)生思想朝著健康的方向發(fā)展。但是，需要指出的是，思想政治教育不是一次性教育，受教育者不是一次性接受教育內(nèi)容，教育效果也不是一次性顯現(xiàn)，而需要借助思想政治教育載體反復(fù)強(qiáng)化，重復(fù)進(jìn)行，才能確保學(xué)生受到深刻教育。載體的多樣性又使載體的作用方式具有交叉性。同一主題的內(nèi)容通過某一載體傳向?qū)W生時(shí)，其他載體也能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用和影響。比如，用廣播進(jìn)行集體主義教育時(shí)，網(wǎng)絡(luò)、電視、課堂都在圍繞這一主題開展，學(xué)生受到立體的、全方位的教育，受到反復(fù)的潛移默化的教育，從而達(dá)到思想政治教育目的。

4.滲透功能

高校思想政治教育載體是高校思想政治教育工作者與大學(xué)生的中介，同時(shí)又承載著思想政治教育內(nèi)容和信息。許多思想政治教育載體是直接顯性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的宣傳教育，而另一些載體的形式、作用方式和影響則是隱性的，不容易為學(xué)生感官直接感知，如校園文化載體、活動(dòng)載體等。大學(xué)生們?cè)谏?、娛樂、交往中不知不覺受到熏陶，逐漸接受思想政治教育的內(nèi)容和信息，并運(yùn)用到專業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中，內(nèi)化為自己的思想品德，最終轉(zhuǎn)化為自覺行為反映出來。

5.儲(chǔ)存功能

高校思想政治教育載體作為聯(lián)系思想政治教育活動(dòng)中主客體之間的橋梁，能將思想政治教育信息儲(chǔ)存起來。比如，思想政治教育物質(zhì)載體能夠?qū)?a href="http://www.l14l.cn/baike/169259.html" target="_blank" class="keywordlink">愛國主義的歷史和現(xiàn)實(shí)信息以文字、圖片、聲音、畫面等一定的形式儲(chǔ)存起來。當(dāng)教育主體運(yùn)用它進(jìn)行愛國主義教育時(shí)，這些載體所儲(chǔ)存的有關(guān)愛國主義教育的思想信息就能通過報(bào)刊、書籍、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介傳導(dǎo)出來，作用于不同的學(xué)生。

6.證實(shí)功能

高校思想政治教育載體不僅能夠?qū)⒏咝Ｋ枷胝谓逃囊?、?nèi)容和信息進(jìn)行跨時(shí)空的傳遞，還能將活生生的事物或某項(xiàng)活動(dòng)過程呈現(xiàn)在人們面前，用以證實(shí)某種思想存在的真實(shí)性，證實(shí)教育內(nèi)容的真實(shí)性，增強(qiáng)教育對(duì)象接受教育信息的真實(shí)感。特別是電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等傳媒載體在這方面的作用非常明顯和突出。歷史文物、歷史古跡、文化遺址、歷史書籍等物質(zhì)載體，還能成為證實(shí)思想政治教育內(nèi)容存在于世的物證，給予學(xué)生直觀真切的教育影響。

二、對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育載體運(yùn)行有效性的追問

高校思想政治教育載體與思想政治教育過程密不可分，當(dāng)前高校思想政治教育載體建設(shè)的突出成就，如多樣化的形式，人性化的建設(shè)與管理，職業(yè)化的隊(duì)伍建設(shè)等。但由于思想政治教育工作者對(duì)載體的作用和功能缺乏清晰明確的認(rèn)識(shí)，因而出現(xiàn)運(yùn)行中的缺失也是必然的，主要表現(xiàn)在：

（一）各種載體作用力分散狀態(tài)明顯，導(dǎo)致了高校思想政治教育載體整體性功能的分化

思想政治教育系統(tǒng)是一個(gè)整體而非局部、開放而非封閉的、動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的特殊生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)過程并不是簡單地依靠思想政治理論課或者單純的幾次校園文化活動(dòng)而產(chǎn)生效果的。而各載體力量間各自條塊分割的問題明顯，不同力量間缺乏彼此的呼應(yīng)和配合，常常表現(xiàn)出自發(fā)、無序等離散狀態(tài)，結(jié)構(gòu)分布也并不合理。比如，作為思想政治教育主渠道的課堂教育，缺乏針對(duì)大學(xué)生個(gè)人的關(guān)懷和個(gè)性心理的關(guān)注，再加上教學(xué)方法的傳統(tǒng)與教學(xué)手段的單調(diào)，學(xué)生作為完全被動(dòng)的受教育者，易于產(chǎn)生抵觸心理，因而其功能并不能完全得到發(fā)揮。因此，整合各種載體力量，形成“載體合力”，正是在對(duì)這一時(shí)代圖景的回應(yīng)。

（二）一定程度的盲目跟風(fēng)，導(dǎo)致了高校思想政治教育實(shí)效的弱化

20世紀(jì)90年代以來，隨著高校思想政治教育載體研究的逐步深入，思想政治教育載體的地位逐漸被人們所認(rèn)知。但由于思想政治教育載體理論研究的滯后，加之思想政治教育工作者運(yùn)用載體的能力欠缺等因素，導(dǎo)致思想政治教育載體在運(yùn)行過程中存在較大的盲目跟風(fēng)和隨意運(yùn)用，影響了思想政治教育載體功能的發(fā)揮。主要表現(xiàn)在新媒體的運(yùn)用上，很多思想政治教育工作者授課熱衷于網(wǎng)絡(luò)上流行的視頻和話題，或者只是機(jī)械地閱讀課件，而不做深層次的講解，課后通過QQ等通訊工具，取代傳統(tǒng)有效的談話和咨詢載體，弱化了高校思想政治教育的效果。

（三）對(duì)新媒體及其在教育系統(tǒng)中的作用認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致了新載體形態(tài)的挖掘不夠

新媒體以其傳播快捷、檢索便捷、傳播的交互性和方式的多樣性而受到一定的關(guān)注，正在被高校思想教育工作者廣泛運(yùn)用；但另一方面，人們淡化了新媒體需要一定的技術(shù)投資和相關(guān)人員的觀念更新，尤其是新媒體所帶來的各種負(fù)面影響也是客觀存在的，對(duì)此要有足夠的認(rèn)識(shí)，采取必要的規(guī)避措施，使其積極作用達(dá)到更廣層面上的發(fā)揮。對(duì)新媒體在思想政治教育的認(rèn)識(shí)要在與傳統(tǒng)媒體的比較中進(jìn)行。

（四）思想政治教育傳統(tǒng)傳媒載體在新媒體時(shí)代出現(xiàn)的盲點(diǎn)

長期以來，傳統(tǒng)媒體存在重主流而忽視非主流、重單向傳輸而輕視互動(dòng)對(duì)話的傾向，阻礙了其影響力。正統(tǒng)和權(quán)威性是作為主流的傳統(tǒng)媒體的突出特征，將重要的傳播內(nèi)容和口徑對(duì)受眾進(jìn)行信息的灌輸，這在新媒體時(shí)代信息的海量性及受眾選擇和接受信息的需求多樣性的背景下，難以控制其接受度和認(rèn)可度。對(duì)不同的受眾群體來說，傳播信息的內(nèi)容是否有價(jià)值或者有多高的價(jià)值才是他們信息取舍的基本判定。因此，傳統(tǒng)媒體的定位，不應(yīng)該是主流和非主流的區(qū)別，而應(yīng)該是媒體的品位和受眾目標(biāo)選定的價(jià)值定位。^[11]以思想政治理論課的教材為例，不可否認(rèn)的是大學(xué)生對(duì)教材的興趣不大，甚至是持有適當(dāng)?shù)姆锤星榫w。“8020法則”^[12]在這里同樣可以得到體現(xiàn)，現(xiàn)代大學(xué)生更熱衷于出現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體之外的80％的非主流信息上，因此高校思想政治教育要關(guān)注新媒體時(shí)代不斷擴(kuò)大和精準(zhǔn)傳播的80％的信息對(duì)學(xué)生的吸引力。此外，傳統(tǒng)媒體因?yàn)榭陀^上存在的原因（因技術(shù)等因素反饋難以迅速實(shí)現(xiàn)）及話語權(quán)的絕對(duì)掌控，使得現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)其接觸量越發(fā)減少，紙質(zhì)傳媒和廣播電視傳媒對(duì)大學(xué)生的影響越來越小。反之，新媒體信息的傳播對(duì)大學(xué)生的吸引力會(huì)越來越大，并更容易被接受。

（五）市場經(jīng)濟(jì)場域中媒體的公信力和信譽(yù)度，考驗(yàn)著高校思想政治教育工作媒體環(huán)境

當(dāng)前，在商業(yè)化浪潮中，有一些傳媒由于社會(huì)責(zé)任感和人文精神的缺失，往往缺少中肯的觀點(diǎn)評(píng)論、深度的創(chuàng)意和人性化的活動(dòng)建設(shè)，在不同程度上出現(xiàn)了空洞虛無、低俗媚俗庸俗的現(xiàn)象，不僅影響了自身的美譽(yù)度，也容易讓受眾對(duì)包括新媒體在內(nèi)的媒體失去信任。

總之，新媒體時(shí)代，高校思想政治教育的載體運(yùn)行也是一個(gè)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)過程中，所呈現(xiàn)出三個(gè)比較突出的情況：一是單個(gè)載體的有效性問題；一個(gè)是載體的綜合協(xié)調(diào)性問題；一個(gè)是新的載體的挖掘度不夠。因此，需要我們以系統(tǒng)發(fā)展眼光和跨界的思維，結(jié)合實(shí)際，打造一個(gè)合力平臺(tái)，以最高效地發(fā)揮高校思想政治教育載體的作用。

第二節(jié)　新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體合力的生成理路

新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體運(yùn)行情況不甚理想，影響到思想政治教育的實(shí)效，因此，要開動(dòng)腦筋，轉(zhuǎn)變思想，一方面體現(xiàn)整體性原則，實(shí)現(xiàn)載體的整合；另一方面，尋求新的突破口，發(fā)揮新媒體平臺(tái)的作用，形成一個(gè)載體合力的平臺(tái)。

一、新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體合力生成理路的理論支撐

思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)的過程，因此，系統(tǒng)論為思想政治教育載體合力生成理路的形成奠定了基本理論基礎(chǔ)。系統(tǒng)論認(rèn)為，要素是指構(gòu)成系統(tǒng)的要件和因素。系統(tǒng)和要素之間是整體與部分的關(guān)系，各要素相互作用，共同形成系統(tǒng)對(duì)外輸出信息和能量。尋求解決以上問題的對(duì)策之前，需要對(duì)思想政治教育載體的生成理路進(jìn)行科學(xué)定位。張耀燦的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》的基本觀點(diǎn)是：思想政治教育系統(tǒng)的構(gòu)成要素是思想政治教育主體、思想政治教育客體、思想政治教育介體和思想政治教育環(huán)體。其中，介體包括內(nèi)容、方法和載體。共同構(gòu)成思想政治教育主客體相互聯(lián)系和作用的中介要素。介體的這三個(gè)組成部分在思政中起著不同的作用，內(nèi)容是傳遞的信息，方法是教育主客體之間相互作用的手段的總和，載體是承載思想政治教育內(nèi)容，并促進(jìn)傳播與交流，這三個(gè)組成部分之間相互聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，就是要把思想政治教育載體視作一個(gè)系統(tǒng)，并力圖將其組成要素按某種結(jié)構(gòu)方式建構(gòu)成整體大于部分之總和的有機(jī)體。當(dāng)教育者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容和方法等要素都獨(dú)立存在、無相互聯(lián)系時(shí)，現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)就無法實(shí)施，只有當(dāng)這些要素相互聯(lián)系、相互作用時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，成為教育的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式。同樣，只是以某一種載體形態(tài)進(jìn)行思想政治教育，單打一，勢必會(huì)事倍功半。鑒于系統(tǒng)論的基本觀點(diǎn)即整體性觀點(diǎn)、動(dòng)態(tài)觀點(diǎn)、聯(lián)系觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)和調(diào)控性觀點(diǎn)，不難得出：單個(gè)的思想政治教育載體的運(yùn)行效力必然小于整體，只有“合力”才會(huì)使思想政治教育載體發(fā)揮最大的運(yùn)行效力?！昂狭Α本褪亲饔迷谖矬w上所有的力產(chǎn)生的總的效果，“載體合力”則是借助多種載體并進(jìn)行整合而實(shí)現(xiàn)“合力”推送。

二、新媒體為“載體合力”的生成理路提供可能

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體在打造思想政治教育“載體合力”方面更具優(yōu)勢：

（一）新媒體能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃峁┕蚕淼钠脚_(tái)，使得“合力影響”得以擴(kuò)張

技術(shù)層面上來說，新媒體工具的先進(jìn)性、形式的多樣性和寬廣的選擇空間，使它成為具有不同傳播目的各種傳播者不約而同的工具選擇。媒體工具轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N影響力量都可共享的信息平臺(tái)，這為形成合力提供了信息資源和工具上的便利。比如思想政治課堂教學(xué)，可以引用先進(jìn)的多媒體技術(shù)，也可以鏈接網(wǎng)上諸如視頻公開課的資源，更可以在線討論和交流，發(fā)揮施教者和受教育者的主體作用，從而改變傳統(tǒng)教學(xué)中的單一的方式，形成“學(xué)導(dǎo)多元互動(dòng)模式”。

（二）新媒體能夠吸引更多的教育者和受教育者，使得受教育者的參與度得以增強(qiáng)

使用新媒體，只要擁有一個(gè)信息終端，就可以發(fā)帖子、發(fā)短信、發(fā)微信、QQ聊天、寫（微）博客，及轉(zhuǎn)發(fā)各種信息，甚至網(wǎng)絡(luò)游戲都可用以進(jìn)行思想政治教育；既可以納入正式思想政治渠道，成為學(xué)校行為，也可以是學(xué)生或者施教者的個(gè)人行為，成本都很低。同時(shí)，在互動(dòng)過程中，受教育者在進(jìn)行提出反饋意見等活動(dòng)時(shí)，因?yàn)橹灰獡碛幸粋€(gè)客戶重?fù)?dān)，隱蔽性增強(qiáng)，因此享有更大的安全保障可能。從這點(diǎn)考慮，基于全體師生的廣義的思想政治教育會(huì)變得越來越強(qiáng)勢。

（三）新媒體能夠加速信息的傳播與擴(kuò)散，使得思想政治教育的滲透性得以提升

新媒體兼具了人際傳播與大眾傳播的功能，而且還具有強(qiáng)大的信息整合能力，能通過“資源共享”或者“媒體聯(lián)動(dòng)”等方式來加快信息匯集，加速信息的傳播和擴(kuò)散。隨著3G、4G寬帶網(wǎng)絡(luò)的普及，新媒體意味著能集成視頻、音頻于一體的網(wǎng)絡(luò)型信息傳播方式的普及應(yīng)用，以期實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勁的視覺沖擊力、強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫和精準(zhǔn)的信息搜索能力，都會(huì)成為新媒體的優(yōu)勢凸現(xiàn)，其信息選擇、信息集成、信息整合、信息優(yōu)化、信息運(yùn)用、信息互動(dòng)傳播等強(qiáng)大生命力。比如汶川地震中“大愛思想”的傳播、民族凝聚力的延伸都體現(xiàn)了新媒體的威力，從而在瞬間加速了載體運(yùn)行的功能。

三、“載體合力”的生成理路及特征

鑒于以上對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育載體運(yùn)行的追問和反思，筆者認(rèn)為新媒體時(shí)代高校思想政治教育工作的開展，應(yīng)以跨界思維為起點(diǎn)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新、形式多樣和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的原則，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持大學(xué)生為本、以各項(xiàng)活動(dòng)為主導(dǎo)，加強(qiáng)信息溝通、資源整合，充分發(fā)揮各種思想政治教育載體的作用，使之形成強(qiáng)大的“載體合力”。同時(shí)考慮到新媒體對(duì)大學(xué)生的影響，要充分挖掘新媒體平臺(tái)的作用，尋求新的載體形式，以充分發(fā)揮新媒體載體的效應(yīng)。為此，本書提出的高校思想政治教育“載體合力”生成理路的構(gòu)想，如圖7-1所示：

圖7-1　新媒體時(shí)代高校思想政治教育“載體合力”的生成理路

“載體合力”的生成理路因新媒體而具有如下特征：

1.體現(xiàn)了高校思想政治教育載體運(yùn)行過程的系統(tǒng)性

長期的工作實(shí)踐，將思想政治教育載體按照不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出不同類型或部分，但這種區(qū)分只是形式上的區(qū)分，在實(shí)踐中，雖然在實(shí)施教育過程中，各有特點(diǎn)，對(duì)思想政治教育的作用各有千秋，但是它們之間是無法分割的。一般來說，在這一模式中，課程載體是主渠道或者主陣地，物質(zhì)載體是基石，精神（文化）載體是動(dòng)力，制度載體是保障，傳媒載體是平臺(tái)，它們相互影響、相互作用，從而構(gòu)成了高校思想政治教育載體的有機(jī)整體。

2.體現(xiàn)了高校思想政治教育載體資源共享性

新媒體時(shí)代的高校思想政治教育，應(yīng)該樹立一種載體合力觀。在具體的情景下，不同的載體形態(tài)可形成主導(dǎo)性載體因素、輔助性載體因素等層次性系統(tǒng)。即使在一個(gè)思想政治教育載體子系統(tǒng)中，也可以呈現(xiàn)出一定的層次性系統(tǒng)。新媒體載體與其他載體看似相互獨(dú)立，并且是載體中的層次性系統(tǒng)，但它們之間實(shí)際上又由一根鴻線聯(lián)接在一起，這就是以人為中心、以各項(xiàng)教育活動(dòng)為主導(dǎo)來進(jìn)行排列與分類，在共同目的的驅(qū)動(dòng)下，發(fā)揮其所具有的圖文并茂、聲情融會(huì)、快速傳播、交流便捷的優(yōu)勢，能夠更好地推進(jìn)各種載體之間的多元互動(dòng)、資源共享和信息交流，能夠?qū)⒏鞣N載體的系統(tǒng)性凝聚成強(qiáng)大的“合力”。基于此，高校思想政治教育工作者要善于把握載體的系統(tǒng)性，通過整合各種載體資源，運(yùn)用載體綜合效應(yīng)，以增強(qiáng)思想政治教育的效果。比如南京近兩年開辦的“舌戰(zhàn)金陵”風(fēng)暴欄目，由江蘇新聞廣播聯(lián)合南京大學(xué)、河海大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京航空航天大學(xué)共同舉辦，它以資深新聞媒體評(píng)論員或大學(xué)教授與各高校大學(xué)生辯手之間的精英辯論聯(lián)賽形式出現(xiàn)，掀起了一輪又一輪的旋風(fēng)，深受大學(xué)生喜愛。由于貼合學(xué)生生活的選題、前期的宣傳、過程中的精彩辯論和專家的點(diǎn)評(píng)，給大學(xué)生和社會(huì)以一次又一次的驚喜，產(chǎn)生了廣泛的影響和良好的效果。很顯然，這種形式離不開模式中各類載體的發(fā)揮運(yùn)用，傳媒特別是諸如微博的新媒體提供了一個(gè)虛擬但卻事實(shí)存在的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了資源的共享。

3.體現(xiàn)了思想政治教育主體的可控性

傳統(tǒng)思想政治教育載體借助于新媒體，搭建了一個(gè)基本的平臺(tái)，發(fā)揮著其積極的作用。通過各類課件制作、發(fā)帖子、電子郵件、短信、微博、微信、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上訪談?dòng)懻撘约安┛秃筒タ偷裙ぞ叩氖褂茫顾枷胝谓逃d體能為教育主體所把握和操作，能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育的目的，能夠?qū)⒔逃黧w的要求轉(zhuǎn)化為教育客體的思想意識(shí)和行為習(xí)慣，從而成為思想政治教育過程中的一個(gè)自覺、有為的要素。

4.體現(xiàn)了教育者和受教育者之間的平等性

新媒體時(shí)代，教育者和受教育者因新媒體而享有最多的主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，體現(xiàn)了教育者與受教育者之間的平等性，共享平臺(tái)充分實(shí)現(xiàn)了教育者與受教育者共同參與、雙向互動(dòng)的教育活動(dòng)過程。在這一過程中，載體的傳通、有效反饋等作用和功能也顯而易見，其傳通功能是指在思想政治教育主體與客體之間或教育過程中的雙方信息的傳遞溝通功能；反饋功能是教育者和受教育者在互動(dòng)過程中的效果評(píng)價(jià)與檢測，不僅能促進(jìn)教育者及時(shí)總結(jié)與反思，也能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)人在其思想意識(shí)形成過程中，并不是消極地接受外部信息，而是主動(dòng)積極的攝取。這種建立在雙方的充分理解、信任和尊重基礎(chǔ)上的傳播與反饋，在人的成長過程中實(shí)現(xiàn)了相互啟發(fā)、相互影響、教學(xué)相長，共同進(jìn)步。而邊界開放、容量無限、形式多樣的新媒體，則為高校思想政治教育主客體之間提供了更多的主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，使這種平等性更具可能。

5.體現(xiàn)了思想政治教育工作的時(shí)代性

新媒體拓展了高校思想政治教育時(shí)間和空間，體現(xiàn)了思想政治教育的時(shí)代性。作為思想政治教育客體的當(dāng)代大學(xué)生尤其關(guān)注并熱衷于接受新事物。與傳統(tǒng)思想政治教育陣地相對(duì)固定、覆蓋面窄、信息資源滯后的局限相比，新媒體具有最先擁有新信息、新資源和最先關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、體現(xiàn)時(shí)代氣息等優(yōu)勢，成為開展大學(xué)生思想政治教育最具時(shí)代性的新陣地。因此，思想政治教育工作者必須充分利用新媒體技術(shù)，密切洞悉生活中的變化，尤其是要對(duì)那些反映時(shí)代特征的活動(dòng)形式和內(nèi)容予以格外關(guān)注，并結(jié)合思想政治教育的目標(biāo)加以整合，將其納入思想政治教育活動(dòng)過程中，使高校思想政治教育更具時(shí)代性。

第三節(jié)　新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體合力的動(dòng)態(tài)生成

新媒體時(shí)代高校思想政治教育載體合力的形成，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，既要繼承，又要?jiǎng)?chuàng)新。

一、載體合力生成的基本原則

在新媒體技術(shù)飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用的背景下，如何利用好網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢、消解網(wǎng)絡(luò)的不利因素，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育載體合力的形成，必須把握好以下幾個(gè)原則：

（一）發(fā)展創(chuàng)新與繼承傳統(tǒng)相結(jié)合的原則

思想政治教育載體不可能墨守成規(guī)，必須開拓創(chuàng)新、推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，使之具有強(qiáng)烈的時(shí)代性特征。發(fā)掘新的載體，一方面在于利用人的新活動(dòng)方式，例如在新媒體技術(shù)背景下，我們要發(fā)掘利用網(wǎng)絡(luò)載體，利用新媒體平臺(tái)開展思想政治教育；另一方面還應(yīng)該對(duì)已有載體加以改善，又稱載體嫁接。載體嫁接是通過把一種載體嫁接在另一種載體上，形成一種復(fù)合載體發(fā)揮作用。這是不同于載體間互動(dòng)的。例如將傳統(tǒng)的課程載體和現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行嫁接，形成新的載體；將網(wǎng)絡(luò)載體與心理咨詢載體進(jìn)行嫁接，開展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢等活動(dòng)。發(fā)展的基礎(chǔ)是去其糟粕，繼承精華。對(duì)那些在長期的探索實(shí)踐中，已經(jīng)形成的一些實(shí)用有效的載體，應(yīng)該合理繼承；對(duì)一些傳統(tǒng)載體在新的形勢下，出現(xiàn)了不適應(yīng)或者不全面等情況，應(yīng)當(dāng)對(duì)它們進(jìn)行去其糟粕，加以適當(dāng)?shù)男薷暮蛢?yōu)化，使它們重新?lián)碛袃r(jià)值。這樣一來，我們就可以在不斷發(fā)展創(chuàng)新思想政治教育載體的同時(shí)，良好地繼承傳統(tǒng)的思想政治教育載體手段。

（二）形式多樣與系統(tǒng)統(tǒng)籌相結(jié)合的原則

思想政治教育的載體多種多樣，在具體的工作中，教育者應(yīng)該解放思想、不拘一格，努力開拓新的思想政治教育方式，采用不同的方法和手段開展思想政治教育，使思想政治教育百花齊放。由于載體合力對(duì)思想政治教育效果具有一定的影響因素，所以在實(shí)施思想政治教育的過程中，我們也要堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，就是要把思想政治教育載體視為一個(gè)系統(tǒng)，并力求將其組成要素按某種方式建構(gòu)成整體大于部分之總和的有機(jī)體。因此，必須整合各種載體資源，通過改進(jìn)優(yōu)化或設(shè)計(jì)創(chuàng)新，充分發(fā)揮載體的綜合效應(yīng)，建立起不同載體間的密不可分、相互作用、相互聯(lián)系的有效機(jī)制，從而使載體系統(tǒng)產(chǎn)生更大的效應(yīng)，更加積極地發(fā)揮各項(xiàng)載體的合力，促使思想政治教育效果最大化。

（三）大膽嘗試與謹(jǐn)慎評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則

思想政治教育是否成功，各種教育載體的設(shè)計(jì)和運(yùn)用是否成功，關(guān)鍵都在于大學(xué)生是否真正受到了教育。我們?cè)趯?duì)各種思想政治教育載體進(jìn)行大膽嘗試的過程中，必須要對(duì)各項(xiàng)載體的使用狀況、成效大小進(jìn)行小心、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)，在客觀條件基礎(chǔ)上建立起一整套科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，使我們能夠?qū)λ枷胝谓逃男ЧS時(shí)進(jìn)行比較準(zhǔn)確的評(píng)估，為下一步的改革提供依據(jù)，避免載體建設(shè)中的形式主義，即只管跟風(fēng)求新、不求實(shí)用有效地建設(shè)新的載體，或者開展了某些意義不大的活動(dòng)，然而實(shí)際上卻是“穿新鞋，走老路”，完全忽視教育的實(shí)際效果。

（四）虛擬性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則

網(wǎng)絡(luò)為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供了一個(gè)虛擬空間，與現(xiàn)實(shí)空間之間具有一定的差異性；同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間存在著聯(lián)系性和互動(dòng)性，這種聯(lián)系性和互動(dòng)性統(tǒng)一于共同的實(shí)踐主體。高校的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地只有和現(xiàn)實(shí)成功對(duì)接，才有可能真正起到幫助廣大青年學(xué)生健康成長的作用和效果。構(gòu)建高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體必須充分考慮虛擬性與現(xiàn)實(shí)性的互動(dòng)關(guān)系，所以要努力開展校園文化的建設(shè)，營造良好的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)交流環(huán)境，保證學(xué)生不至于長期的沉溺在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中，以至于導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)不良反應(yīng)。教育者要注意科學(xué)有效地利用現(xiàn)實(shí)生活中的一些積極因素，使虛擬的網(wǎng)絡(luò)和真正的現(xiàn)實(shí)之間能夠和諧的交接轉(zhuǎn)換，把網(wǎng)上的虛擬和網(wǎng)下的真實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，以形成網(wǎng)上網(wǎng)下育人合力。

（五）科學(xué)精神與人本主義相結(jié)合的原則

馬克思主義人學(xué)理論的本質(zhì)和核心是人的全面發(fā)展，這也是思想政治教育載體的具體要求和體現(xiàn)。思想政治教育載體在運(yùn)用的過程中，必須切實(shí)貫徹以人為本的原則，提高人的主體意識(shí)，加強(qiáng)受教育者的參與程度，發(fā)展教育者與教育對(duì)象的互相聯(lián)系與互動(dòng)，保證載體作用的更好發(fā)揮。為此，在載體的設(shè)計(jì)和選擇方面，應(yīng)盡量貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近校園，不斷提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性，增強(qiáng)思想政治教育的號(hào)召力、感染力、吸引力。同時(shí)，要提高學(xué)生的自主能動(dòng)性，依靠并相信學(xué)生，拓展載體形式，創(chuàng)造并保證一種最佳的自主參與前提。

二、載體合力生成的路徑選擇

加強(qiáng)高校思想政治教育載體合力建設(shè)，需要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新，從以下幾個(gè)方面著手：

（一）在課程載體方面，充分發(fā)揮新媒體的話語權(quán)，完善學(xué)習(xí)資源內(nèi)容的設(shè)計(jì)，打造“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)資源中心”

與其他思政課程載體相區(qū)別，課程載體具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性和權(quán)威性，教育者的主導(dǎo)性比較強(qiáng)，并有科學(xué)的體系和一整套教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。因此，要沿襲和演繹傳統(tǒng)的課程載體的運(yùn)行方式，發(fā)揮理論灌輸?shù)淖饔?，但同時(shí)，要擅用新媒體技術(shù)，使理論灌輸富有新意。

1.鑒于新媒體的影響力，進(jìn)行學(xué)習(xí)資源內(nèi)容的設(shè)計(jì)

思想政治教育內(nèi)容涉及的面比較廣，其學(xué)習(xí)資源內(nèi)容可按照從政治層面、思想層面、文化層面上來進(jìn)行設(shè)計(jì)。為方便設(shè)計(jì)，可以將課程載體的設(shè)計(jì)分為主干內(nèi)容設(shè)計(jì)、輔助內(nèi)容設(shè)計(jì)和擴(kuò)展內(nèi)容設(shè)計(jì)。主干內(nèi)容設(shè)計(jì)是所傳授的核心內(nèi)容，它是指《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論概論》等課程。針對(duì)這些政治理論課程的特點(diǎn)，即政治性思想性比較強(qiáng)，可以在網(wǎng)上以文本、圖形、圖像、音頻和視頻等多種現(xiàn)代手段凸現(xiàn)出來，化抽象為具體，變枯燥為情趣，使之成為大學(xué)生樂于主動(dòng)接受思想政治教育的主陣地和主課堂。輔助內(nèi)容設(shè)計(jì)則包括與主干內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)介紹、評(píng)述、闡述，如教案、參考資料、典型案例以及與其相關(guān)的鏈接網(wǎng)站等。擴(kuò)展內(nèi)容設(shè)計(jì)包括指導(dǎo)、幫助、測試和討論等，如新觀點(diǎn)、優(yōu)秀成果、名師講座、道德講堂等。通過精心設(shè)計(jì)和完善學(xué)習(xí)資源內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和互動(dòng)，讓思想政治教育如潤物細(xì)無聲般進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、入頭腦。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法和手段

課堂教學(xué)重點(diǎn)解決青年學(xué)生的深層思想問題，這種深層次的理論是活動(dòng)無法完全實(shí)現(xiàn)的，必須要依靠具有一定理論深度的系統(tǒng)的課程教育來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，用科學(xué)的理論武裝人，用深刻的道理說服人，來幫助大學(xué)生正確運(yùn)用馬克思主義理論解決現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)中遇到的種種問題。大學(xué)生的思想普遍比較活躍，而且需求多樣多層，傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法很難再吸引住學(xué)生的注意力，無法讓學(xué)生對(duì)教育的內(nèi)容感興趣，所以，思想政治教育理論課的教學(xué)方法必須要進(jìn)行改革和創(chuàng)新，轉(zhuǎn)灌輸、封閉和被動(dòng)型教學(xué)為引導(dǎo)、開放和主動(dòng)型教學(xué)。教育者要針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際需求，針對(duì)不同時(shí)期和不同階段的學(xué)生所面臨的不同問題，開展教學(xué)，以便更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，形式多樣是必要的，各種類型的教學(xué)活動(dòng)如演講朗誦會(huì)、辯論賽、分組討論、撰寫論文等形式，將會(huì)讓學(xué)生動(dòng)起來，使學(xué)生在充滿興趣、積極思考的氛圍中掌握所學(xué)知識(shí)。另外，思想政治教育課程載體，并不僅僅是思想政治理論課所承擔(dān)的責(zé)任，專業(yè)課的教學(xué)理所當(dāng)然在除了傳授知識(shí)以外，也應(yīng)有機(jī)融入思想政治教育內(nèi)容。如在專業(yè)課程中，適時(shí)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、奮斗精神、科學(xué)精神、人文精神及創(chuàng)新思維等內(nèi)容的教育滲透。

（二）在物質(zhì)載體和管理載體方面，建立導(dǎo)航系統(tǒng)，打造特色網(wǎng)站，增強(qiáng)思想政治教育輻射力

這里的導(dǎo)航系統(tǒng)包括內(nèi)容檢索和路徑指引，將學(xué)校物質(zhì)要素（校園風(fēng)貌、建筑風(fēng)格）、制度要素（管理與服務(wù)）與學(xué)生共享。其主要的方式是打造特色網(wǎng)站，如在校園網(wǎng)上建立“圖片鑒賞”和“視頻新聞”，可以將靜態(tài)的學(xué)院風(fēng)貌和建筑風(fēng)格等以直觀的視覺出擊展現(xiàn)出來，傳遞大學(xué)的文化與精神。通過圖片的點(diǎn)擊，能夠以其直觀性和超語言性潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和道德情感，有利于學(xué)生在不知不覺間受到感染和熏陶，啟迪學(xué)生的理性，激勵(lì)學(xué)生的意志，督促他們自覺地修身立德。通過“學(xué)校管理和制度”欄目的建立，以公開的方式讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校管理制度中體現(xiàn)“依法治校”理念，有利于培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，養(yǎng)成學(xué)生遵紀(jì)守法的習(xí)慣。這一過程本身就是高校重要的隱性思想政治教育方式。

（三）在校園文化與社團(tuán)活動(dòng)的建設(shè)和開展方面，充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢，促進(jìn)大學(xué)生的精神升華

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，而開展一定的積極向上的校園文化活動(dòng)。和諧而健康的校園文化對(duì)于凈化學(xué)生的心靈，美化學(xué)生的行為起著很大的作用。新媒體語境下，高校文化建設(shè)需要將新媒體文化建設(shè)納入到校園文化建設(shè)中，拓展校園文化內(nèi)涵，延伸校園文化功能。通過不斷改進(jìn)和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和多渠道建設(shè)，促進(jìn)思想政治教育與新媒體價(jià)值影響的相互協(xié)調(diào)，形成高校校園文化建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育之間的信息回路和資源整合，更好地營造健康向上、活潑生動(dòng)的校園文化氛圍。如在傳統(tǒng)的校園文化即學(xué)術(shù)講座、藝術(shù)交流、娛樂文化、辯論演講、游戲競技等活動(dòng)過程中，大學(xué)生的風(fēng)采會(huì)凸顯出來，將這些彰顯大學(xué)精神的鮮活的材料和生活在身邊的優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)材料及時(shí)地掛到網(wǎng)上，成為眾人點(diǎn)擊的目標(biāo)，不僅發(fā)揮了榜樣的育人作用，更使得這濃郁的校園文化氛圍會(huì)在不知不覺中提升健康、高雅的人格。

（四）在教育者團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，利用新媒體與學(xué)生進(jìn)行親密接觸，通過師生的共鳴和認(rèn)同，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果

施教者對(duì)受教者的影響在于自身的理論水平和個(gè)人魅力，而這些源于教師、班主任和輔導(dǎo)員等的道德和學(xué)識(shí)力量。傳統(tǒng)的談話和咨詢活動(dòng)延伸到這一模式上，則表現(xiàn)為教師和輔導(dǎo)員個(gè)人通過開設(shè)空間，撰寫博客文章，上傳學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料，討論話題等，在網(wǎng)上公開自己的QQ、MSN等聯(lián)系方式，建立飛信平臺(tái)和QQ群，與學(xué)生進(jìn)行心靈接觸，保持信息快捷傳遞和工作通道的有序暢通。教師應(yīng)以“學(xué)高為師，身正為范”為準(zhǔn)則，通過經(jīng)營個(gè)人空間和撰寫博客文章等手段，彰顯自身的政治理論素養(yǎng)和從事思想政治教育的基本能力，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象，不斷以自己正確的政治方向、高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和獨(dú)特的人格魅力，影響和帶動(dòng)學(xué)生鍛就高尚的品質(zhì)，使他們自發(fā)地在內(nèi)心深處激起同樣的心理體驗(yàn)和理性反思，形成共鳴狀態(tài)，這對(duì)思想政治教育整個(gè)過程來說，會(huì)產(chǎn)生一種神奇的效果。

（五）在師生對(duì)話交流方面，通過“心靈家園”等論壇的建立，搭建與學(xué)生心靈溝通的橋梁

教育即生活。在復(fù)雜的多元化背景下的80后、90后的個(gè)性張揚(yáng)的大學(xué)生，遇到郁悶、煩躁、人際交往方面的困惑，并不太愿直接面對(duì)面地和老師交流，類似“心靈家園”這樣的心理咨詢場所即是很好的心理醫(yī)生，通過在線交流，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的健康的生活觀、人際觀，幫助排解心中的糾結(jié)。學(xué)校應(yīng)充分利用網(wǎng)站最具有活力的BBS板塊，深入研究其中的輿論規(guī)律，堅(jiān)持及時(shí)性、正面性、柔和性的教育原則，重視發(fā)揮BBS的引導(dǎo)功能。針對(duì)BBS中出現(xiàn)的各種輿論，及時(shí)分析事件的性質(zhì)、真相以及帖子本身包含的情緒，并對(duì)此做出合理反應(yīng)，正面引導(dǎo)，解決問題。如果說高校黨政領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常登陸網(wǎng)站，以普通用戶身份用一種柔和的方式與學(xué)生進(jìn)行在線交流，積極采納學(xué)生提出的合理意見，認(rèn)真解決實(shí)際存在的問題，那么現(xiàn)實(shí)可能激化的矛盾就會(huì)在網(wǎng)上得到有效化解，這是高校思想政治教育工作的一個(gè)新渠道。時(shí)尚新潮的QQ群共享，則給大學(xué)生提供了一個(gè)大眾交流的空間，由于能夠保持信息快捷傳遞和工作有效布置推進(jìn)，其觸角已經(jīng)延伸到學(xué)生心靈深處，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活不可或缺的良師益友，學(xué)生和老師的共同參與，為及時(shí)了解和解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題創(chuàng)造了條件，真正在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里架起了一道真實(shí)的師生心理溝通的橋梁。

（六）在師生個(gè)人素養(yǎng)方面，注重培養(yǎng)和提高資訊素養(yǎng)，釋放“載體合力”的能量，創(chuàng)建交互式學(xué)習(xí)環(huán)境

這里所說的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境是指在線論壇、網(wǎng)絡(luò)日志和交互空間等等。資訊素養(yǎng)的主體不僅僅囿于學(xué)生，也包括教育工作者和管理人員。因?yàn)?，這里所強(qiáng)調(diào)的基于新媒體語境的思想政治教育載體合力，是整合思想政治教育各種載體形成合力的前提條件。資訊素養(yǎng)是一個(gè)自21世紀(jì)開始興起的新名詞，是一種知識(shí)管理的策略，使人能夠更有效地選擇、尋找及評(píng)估傳統(tǒng)或網(wǎng)上資源的技巧。它不僅為知識(shí)獲得者提供了一個(gè)建立知識(shí)的框架，更強(qiáng)調(diào)在知識(shí)習(xí)得過程中的品德教育。新媒體的出現(xiàn)，為大眾表達(dá)自己的聲音提供了方便，從而使我們?nèi)粘？梢越佑|得到的資訊突然大幅增長。面對(duì)這高速及大量的資訊，我們應(yīng)該確認(rèn)所需用的資訊，并籌劃如何尋獲。所以，作為一個(gè)資訊素養(yǎng)人，需要知道為何、何時(shí)及如何使用各種不同的資訊工具，并對(duì)所獲取的資訊做出批判性思考。只有這樣，才能輕松駕馭浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源，為創(chuàng)建交互式學(xué)習(xí)環(huán)境做準(zhǔn)備。

三、載體合力生成的功能延伸

新媒體時(shí)代，新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用是主流趨勢，作為高校思想政治教育工作者，一方面要探索挖掘大學(xué)生思想政治教育與新媒體技術(shù)的結(jié)合點(diǎn)，積極主動(dòng)開辟思想政治教育新途徑。另一方面，還要主動(dòng)爭取和搶占新媒體陣地，使思想政治教育借助新媒體的技術(shù)優(yōu)勢更加廣泛深入地傳播，更加方便快捷地為大學(xué)生們服務(wù)，真正深入到大學(xué)生的內(nèi)心，切實(shí)起到凈化大學(xué)生心靈，成為具有良好道德品質(zhì)的人。

（一）充分運(yùn)用新媒體載體合力的功能

1.校園網(wǎng)建設(shè)

新媒體環(huán)境下，搶占新陣地最為直接、方便、快捷、有效的舉措是校園網(wǎng)建設(shè)。把高校校園網(wǎng)打造成為弘揚(yáng)主旋律和傳播先進(jìn)文化的重要平臺(tái)，充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)陣地的作用，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要陣地和全面服務(wù)大學(xué)生的重要渠道，有效引導(dǎo)大學(xué)生成長成才成人，是高校思想政治教育工作者走進(jìn)學(xué)生的一項(xiàng)重要工程。為能夠真正成為大學(xué)生思想政治教育的通道，必須對(duì)校園網(wǎng)的性質(zhì)、功能等進(jìn)行定位，校園網(wǎng)首先應(yīng)該成為大學(xué)生們信息共享、查閱資料、經(jīng)驗(yàn)交流、在線學(xué)習(xí)、情感訴求的服務(wù)性平臺(tái)，在此基礎(chǔ)上，校園網(wǎng)承擔(dān)著高校思想政治教育的功能和責(zé)任。為此，進(jìn)行校園網(wǎng)建設(shè)，需要把握好以下幾點(diǎn)：

（1）關(guān)注學(xué)生需求，發(fā)揮校園網(wǎng)服務(wù)功能。新媒體時(shí)代，學(xué)校校園網(wǎng)應(yīng)該成為主流渠道，利用校園網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育已經(jīng)成為了一種最為方便快捷的思想政治教育渠道。校園網(wǎng)不僅僅是發(fā)發(fā)通知、查查學(xué)習(xí)成績的作用，這個(gè)網(wǎng)站，應(yīng)該是一個(gè)融知識(shí)性和趣味性、思想性和關(guān)懷性的平臺(tái)，是一個(gè)服務(wù)功能強(qiáng)、覆蓋面廣、信息量大的思想教育平臺(tái)。在這里，大學(xué)生們不僅可以獲取他們生活、學(xué)習(xí)所必需的訊息，還可以充實(shí)他們的精神文化生活。

（2）建設(shè)校園網(wǎng)站的子網(wǎng)（思想政治教育紅網(wǎng)），開辟思想政治教育的特色專欄。專業(yè)的思想政治教育網(wǎng)站可以依托專題的網(wǎng)站來建立，只有專題性質(zhì)的網(wǎng)站才能夠?qū)崿F(xiàn)。這是因?yàn)閷ｎ}網(wǎng)站能將黨的基本理論、路線、方針、政策等引入到對(duì)大學(xué)生的思想政治教育中，在唱響主旋律的同時(shí)，可以通過生動(dòng)活潑的案例，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義理想信念，引導(dǎo)他們健康成長成才。

（3）及時(shí)更新和補(bǔ)充信息資源，吸引學(xué)生主動(dòng)點(diǎn)擊。新媒體時(shí)代，信息呈現(xiàn)裂變趨勢，校園網(wǎng)要留住學(xué)生，需要積極建設(shè)和適時(shí)補(bǔ)充包括教學(xué)軟件庫、素材庫的網(wǎng)絡(luò)課程庫；同時(shí)，要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、心理咨詢、就業(yè)指導(dǎo)等方面展開網(wǎng)上交流，還可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)交流、科技交流、娛樂活動(dòng)、藝術(shù)探討等豐富多彩的校園活動(dòng)。校園網(wǎng)致力于為師生之間的學(xué)習(xí)交流互動(dòng)搭建一個(gè)便利的平臺(tái)，切實(shí)拉進(jìn)了師生之間的距離，為高效地發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的相關(guān)學(xué)習(xí)生活問題和心理問題提供了便利。

（4）發(fā)揮學(xué)生主體作用，積極投身校園網(wǎng)建設(shè)。校園網(wǎng)建設(shè)并不只是學(xué)校和教育者的事情，學(xué)生作為校園網(wǎng)的主要服務(wù)對(duì)象，同時(shí)也是校園網(wǎng)的主人翁，也應(yīng)該積極地參與到校園網(wǎng)的建設(shè)中去，積極鼓勵(lì)大家完成自我參與、自主建設(shè)、自主管理、自我維護(hù)、自我完善。通過參與校園網(wǎng)的建設(shè)，著力培養(yǎng)學(xué)生參與校園網(wǎng)建設(shè)的激情與熱情，既能利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，又能以學(xué)生的智慧推動(dòng)校園網(wǎng)建設(shè)向全方位、高層次的方向發(fā)展。

（5）關(guān)注校園網(wǎng)絡(luò)輿情，正面引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。新媒體之所以那么受歡迎，是因?yàn)樾旅襟w傳播是帶著思想的傳播，受眾已經(jīng)學(xué)會(huì)從單純的被動(dòng)接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接受和參與，并且會(huì)對(duì)自己感興趣的話題進(jìn)行跟帖，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，或支持或反對(duì)或質(zhì)疑或同情等。所以要密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，了解大學(xué)生思想狀況，把握校園網(wǎng)輿情，積極引導(dǎo)校園網(wǎng)的輿論方向，理性分析判斷，對(duì)于負(fù)面的不良信息要努力消除影響，避免對(duì)大學(xué)生的思想造成腐蝕，影響其健康成長。

（6）充分運(yùn)用包括法律、行政、技術(shù)在內(nèi)的各種手段，對(duì)校園網(wǎng)進(jìn)行嚴(yán)格管理。由于新媒體存在極高的開放性、極強(qiáng)的交互性、傳播多媒體化，使得媒體的管理變得十分復(fù)雜。為此，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)國家關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)管理的各項(xiàng)法律法規(guī)、各項(xiàng)規(guī)章制度，運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段，對(duì)校園網(wǎng)進(jìn)行科學(xué)管理，嚴(yán)防各種有害信息在網(wǎng)上傳播。要定期開展校園網(wǎng)的整治工作，最大范圍地在學(xué)生之間開展安全網(wǎng)絡(luò)教育，最大限度地保證校園網(wǎng)信息的健康、安全，切實(shí)為大學(xué)生營造一個(gè)健康、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.手機(jī)媒體、IM和SNS等建設(shè)

（1）手機(jī)媒體建設(shè)。新媒體時(shí)代，特別是3G、4G的到來，使得手機(jī)已經(jīng)成為一種綜合性媒體，展現(xiàn)出獨(dú)特的傳播優(yōu)勢，截至2012年12月底，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為4.2億，較上年底增加約6　440萬人，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由上年底的69.3％提升至74.5％。^[13]短信、手機(jī)報(bào)都是最基本最常用的手機(jī)媒體運(yùn)用形式。

高校學(xué)生是手機(jī)最忠實(shí)用戶群體之一，很多大學(xué)生甚至全天24小時(shí)“手機(jī)QQ”、“人人網(wǎng)”不離線，隨時(shí)隨地與自己的好友保持聯(lián)系，拓展了手機(jī)作為人際交往工具的固有功能，使得用戶的社交網(wǎng)絡(luò)變得觸手可及。因此，高校思想政治教育教育工作者要積極研究和探索手機(jī)短信和手機(jī)報(bào)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用，充分依托手機(jī)媒體開展思想政治教育。

首先，搭建高校手機(jī)短信平臺(tái)。完善學(xué)生管理服務(wù)信息系統(tǒng)，制作“高校手機(jī)報(bào)”，將各類信息以短信群發(fā)或點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的形式傳遞給學(xué)生。當(dāng)前，很多高校在新生錄取通知書上，都已經(jīng)為每名入學(xué)新生配備“校訊通”手機(jī)卡，并納入信息服務(wù)系統(tǒng)，將手機(jī)與校園網(wǎng)絡(luò)綁定，加強(qiáng)了學(xué)生與學(xué)校的溝通，同時(shí)也為傳播主流價(jià)值觀念搭建了平臺(tái)。以“飛信”、“手機(jī)QQ”、“微信”為代表的手機(jī)即時(shí)通訊早已滲透到大學(xué)校園的每一個(gè)角落，手機(jī)SNS也與大學(xué)生形影不離。

圖7-2　中國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率

其次，加強(qiáng)針對(duì)性，制作手機(jī)思想政治教育資源。因高校學(xué)生的手機(jī)基本都是智能機(jī)，具有多媒體功能，高?？梢岳檬謾C(jī)雜志、手機(jī)圖片、手機(jī)音頻、手機(jī)視頻等形式制作能在手機(jī)上使用的思想政治理論多媒體課件，也可以開發(fā)基于手機(jī)媒體的大學(xué)生思想政治教育理論課手機(jī)軟件系統(tǒng)，充分利用現(xiàn)代移動(dòng)通信技術(shù)的成果，增強(qiáng)理論教學(xué)的吸引力和感染力，提高大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性。

（2）即時(shí)通訊（IM）建設(shè)。即時(shí)通訊（Instant Messenger），是一種以軟件為執(zhí)行手段，依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和移動(dòng)通訊平臺(tái)，以多種信息格式（文字、圖片、聲音、視頻等）溝通為目的，通過多平臺(tái)、多終端的通信技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的同平臺(tái)、跨平臺(tái)的低成本、高效率的綜合性通訊工具，^[14]根據(jù)裝載的對(duì)象可分為手機(jī)即時(shí)通訊和PC即時(shí)通訊。手機(jī)即時(shí)通訊代表是短信，網(wǎng)站、視頻即時(shí)通訊如：“米聊”、“YY語音”、“QQ”、“MSN”、“百度hi”、“新浪UC”、“阿里旺旺”、“網(wǎng)易泡泡”、“網(wǎng)易CC”、“盛大ET”、“移動(dòng)飛信”、“微信”等應(yīng)用形式。

近年來，它以強(qiáng)大的信息實(shí)時(shí)交互、接近真實(shí)的交流情景、平等的傳播方式、群體溝通功能，被人們廣泛運(yùn)用。即時(shí)通訊除了能加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)之間的信息溝通外，最主要的是可以將網(wǎng)站信息與聊天用戶直接聯(lián)系在一起。通過網(wǎng)站信息向聊天用戶群及時(shí)群發(fā)送，可以迅速吸引聊天用戶群對(duì)網(wǎng)站的關(guān)注，從而加強(qiáng)網(wǎng)站的訪問率與回頭率。這些都讓眾多網(wǎng)名愛不釋手。截至2012年12月底，我國即時(shí)通信用戶規(guī)模達(dá)4.68億，比2011年底增長5　265萬，年增長率為12.7％。即時(shí)通信使用率為82.9％，較上年底增長了2個(gè)百分點(diǎn)。^[15]在學(xué)生中，廣泛使用的是手機(jī)短信、飛信、QQ等。為發(fā)揮新媒體的功能作用，應(yīng)把握好兩個(gè)方面：

首先，要利用IM拉近與學(xué)生的距離，實(shí)行個(gè)性化的溝通。高校思想政治教育工作者利用IM，既給大學(xué)生提供了表達(dá)觀點(diǎn)和傾訴情感的時(shí)間和空間，也拉近與大學(xué)生的心靈距離。IM還可以實(shí)現(xiàn)“一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多、多對(duì)一”等多種交流方式。對(duì)于部分存在心理問題的大學(xué)生，思想政治教育工作者可以通過這種方式接近他們，了解他們的現(xiàn)實(shí)生活和心理特征，發(fā)現(xiàn)其思想癥結(jié)的所在，輕松、友好地與他們進(jìn)行交流，在獲取他們信任的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，糾正他們的認(rèn)知偏差，引導(dǎo)他們走出誤區(qū)。

其次，要建立IM群組，實(shí)現(xiàn)群體交流與管理。高校思想政治教育工作者還可以和大學(xué)生共建IM群組，如QQ群、飛信群等。通過“群組”，可以實(shí)現(xiàn)多人交流，也可以進(jìn)行好友的分類管理，比如建立班級(jí)群組，學(xué)生會(huì)干部群組、學(xué)習(xí)小組群組等等。除了在群內(nèi)聊天、實(shí)現(xiàn)信息群發(fā)之外，很多即時(shí)IM工具還提供了“群空間”服務(wù)，如QQ群共享，用戶可以在群空間中使用論壇、相冊(cè)、共享文件等多種便捷的交流方式。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生的班級(jí)概念逐漸淡化，同學(xué)間的交流減少，容易缺乏集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任心。利用群組功能，可以幫助把集體搬到網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上去，在新媒體上建立交互性的信息活動(dòng)平臺(tái)。同時(shí)，大學(xué)生在群組里進(jìn)行交流，可以不受課堂教學(xué)的時(shí)間限制，同學(xué)們之間進(jìn)行充分的對(duì)話、交流與合作，感受學(xué)校、班級(jí)集體的力量、老師的關(guān)懷和同學(xué)的友誼。這種方式，不僅簡單快捷，而且可以獲得特別的教育效果。

（3）SNS建設(shè)。百度百科上關(guān)于SNS有三種解釋，即：SNS，全稱Social Net-Working Services，即社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，專指旨在幫助人們建立社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)。也指社會(huì)現(xiàn)有已成熟普及的信息載體，如短信SMS服務(wù)。二是常用解釋：全稱Social Network Site，即“社交網(wǎng)站”或“社交網(wǎng)”。第三種解釋是：Social Network Software，社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)軟件，是一個(gè)采用分布式技術(shù)，通俗地說是采用P2P技術(shù)，構(gòu)建的下一代基于個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)軟件。

本書中所指的是常用的第二種解釋，即“社交網(wǎng)”，專指幫助人們建立社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)。如“人人網(wǎng)”、“朋友網(wǎng)”、“開心網(wǎng)”等，均為社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)網(wǎng)站。SNS平臺(tái)核心理念在于構(gòu)建用戶之間的人際網(wǎng)絡(luò)，因此它更強(qiáng)調(diào)用戶的真實(shí)性，用戶的網(wǎng)絡(luò)ID大多是實(shí)名，信息的真實(shí)度高，逐步聚合了包括博客、電子郵件、即時(shí)通訊等傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，還提供了社交游戲、微博等互動(dòng)類應(yīng)用，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)上最新發(fā)展的潮流，成為生活、學(xué)習(xí)和工作的重要載體，深受廣大高校學(xué)生喜歡。

高校思想政治教育工作者應(yīng)關(guān)注到這種趨勢，積極在大學(xué)生聚集的SNS網(wǎng)站上注冊(cè)自己的實(shí)名賬號(hào)，推動(dòng)教師利用SNS網(wǎng)站作為個(gè)人搜集資料、學(xué)習(xí)授課、表達(dá)思想的平臺(tái)，共享教育資源、交流教學(xué)心得，讓教育主體的SNS賬戶成為思想政治教育知識(shí)庫，形成教師、學(xué)生互動(dòng)的教育系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)以豐富的內(nèi)容吸引大學(xué)生，以積極的思想引導(dǎo)大學(xué)生。

（二）開拓延伸新媒體載體合力的價(jià)值

本書在對(duì)新媒體概念的界定上，已經(jīng)提到新媒體不僅僅是一種技術(shù)，同時(shí)更是一種變革人類與信息關(guān)系的變革?！敖裉?，你微博了嗎？”“微博”、“微信”、“微表情”、“微電影”、“微公益”……新媒體發(fā)展至今，似乎一夜之間，各種以“微”字當(dāng)頭的信息傳播方式勢不可擋，“微”風(fēng)蔓延，進(jìn)入人們的生活，改變著人們的生活習(xí)慣，讓信息傳播與溝通零距離。其實(shí)，“微文化”這個(gè)概念最早的提出時(shí)間是上世紀(jì)90年代，提出者是當(dāng)時(shí)的微樂隊(duì)主唱麥子，在1997年7月組建了一支名為“微”的搖滾樂隊(duì)，傳播自己最初的微文化理念。“微即溫暖”或“生命本微”，人們更多關(guān)注的是“微”這個(gè)字的表面意義即“微小”、“輕微”等等，但同時(shí)人們也深刻認(rèn)識(shí)到這是一種積聚的力量，通過一些看似微不足道的行為，不經(jīng)意卻改變了人們的生活，可以說這是一個(gè)“微溫暖工程”。當(dāng)前，開拓延伸新媒體載體合力的價(jià)值，應(yīng)努力做好“微”文章：

1.重視微博

微博（Micro Blog），是一種利用移動(dòng)通信技術(shù)、無線網(wǎng)絡(luò)及有線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)即時(shí)發(fā)布消息的迷你型博客。它是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，其用戶可以通過各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。這就打破了傳統(tǒng)媒介的信息傳播滯后性、復(fù)雜性等特征，因而自誕生以來就贏得了大量用戶的青睞，影響力迅速擴(kuò)大，以至有人將微博帶來的時(shí)代稱之為“微時(shí)代”。

微博因其信息傳播渠道多樣、信息傳遞速度快捷、信息交流互動(dòng)強(qiáng)，使得其成為當(dāng)代青年學(xué)生獲取、交流信息的重要平臺(tái)。當(dāng)代大學(xué)生思維速度快，看待事物不拘泥于固有看法，很容易接受微博這一媒介。而他們?cè)谶@個(gè)“微博時(shí)代”應(yīng)用微博自由抒發(fā)個(gè)人情感的同時(shí)，也必然會(huì)受到一些非主流思想文化和低俗叛逆信息的侵襲。微博境遇下的高校思想政治教育，受教育者更加主動(dòng)，選擇更加多樣，信息更加豐富，這就給高校思想政治教育帶來了寶貴的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。作為高校思想政治教育工作者，面對(duì)“微博時(shí)代”帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，應(yīng)該充分利用微博這種時(shí)代工具對(duì)大學(xué)生開展及時(shí)而有效的思想政治教育工作。高校應(yīng)高度重視高校微博的建設(shè)和管理，積極建立教育工作者自己的微博，主動(dòng)建立“關(guān)注”發(fā)揮其正面思想政治教育功能，主動(dòng)占領(lǐng)微博應(yīng)用的制高點(diǎn)，發(fā)揮其思想政治教育的功能。在微博上，要把握好資料收集者、話題討論者、問題解答者、引導(dǎo)者、教育者的身份，積極參與學(xué)生的討論，密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和工作中出現(xiàn)的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，第一時(shí)間內(nèi)給予答復(fù)、澄清；及時(shí)發(fā)現(xiàn)、處理突發(fā)性事件和重大問題，并迅速將處理結(jié)果通報(bào)給學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)，用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)這一新媒體載體。高校還要加強(qiáng)對(duì)微博的實(shí)名制引導(dǎo)，大量減少有害信息的出現(xiàn)，逐步建立大學(xué)生信息發(fā)布的社會(huì)責(zé)任感。

2.關(guān)注微信

微信，是騰訊公司推出的一款通過網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送語音短信、圖片、視頻和文字，并支持多人群聊的免費(fèi)的手機(jī)聊天軟件，用戶可以通過微信與好友進(jìn)行形式上更加豐富的類似于短信、彩信等方式的聯(lián)系。這款新型的即時(shí)通訊軟件一經(jīng)推出就受到廣大用戶的熱切追捧。截至2013年1月24日，微信用戶已達(dá)3億。雖然作為同類型的即時(shí)通訊軟件，微信的出現(xiàn)比米聊晚，但是微信背靠大樹好乘涼，有著騰訊QQ作為強(qiáng)大的支撐，完成了華麗跨越。現(xiàn)如今，微信的用戶數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他同類型的即時(shí)通訊軟件。

微信，從某種程度上說是短信、彩信、飛信的用戶體驗(yàn)與產(chǎn)品功能的升級(jí)版本。在新媒體技術(shù)的支撐下，它以智能手機(jī)為基礎(chǔ)，以手機(jī)客戶端為依托，以增強(qiáng)用戶體驗(yàn)為目標(biāo)，融合了短信的文字，彩信的圖片，同時(shí)擴(kuò)充了語音和視頻功能。尤其是語音功能的出現(xiàn)，極大地改進(jìn)了傳統(tǒng)即時(shí)通訊功能和提升了用戶體驗(yàn)，也對(duì)傳統(tǒng)電信運(yùn)營商的移動(dòng)通話業(yè)務(wù)造成了很大的沖擊。微信，以QQ為基礎(chǔ)完成了“一站式服務(wù)”的捆綁銷售。QQ賬號(hào)與微信號(hào)相互打通，避免了重復(fù)申請(qǐng)賬號(hào)，同時(shí)只要是QQ有的基本功能都能通過微信體驗(yàn)到。此外微信還捆綁了QQ郵箱、騰訊微博、QQ離線消息等功能，實(shí)現(xiàn)了微信與QQ的互通有無。而且微信極大地優(yōu)化了用戶界面，簡單、清爽是微信的主基調(diào)。打開微信，在主頁面只能看到“微信”、“通訊錄”、“朋友們”、“設(shè)置”四個(gè)主按鈕，不用通過繁瑣的查找就能找到相應(yīng)的功能。微信可以通過查找QQ好友就能迅速添加好友，保證了微信好友關(guān)系的熟悉度和可靠性。此外，微信還與手機(jī)通訊錄互通，這就保證了微信好友的強(qiáng)關(guān)系。熟人和陌生人是微信的關(guān)鍵詞。熟人指代強(qiáng)關(guān)系，陌生人指代弱關(guān)系，微信把強(qiáng)關(guān)系與弱關(guān)系相互融合，符合了現(xiàn)代人的社交習(xí)慣和心理。微信的強(qiáng)關(guān)系主要是通過打通QQ和手機(jī)通訊錄實(shí)現(xiàn)的；微信的弱關(guān)系則是通過基于LBS的搖一搖、查看附近人、漂流瓶等認(rèn)識(shí)陌生人的功能來完成的。

對(duì)短信、彩信、飛信等傳統(tǒng)即時(shí)通訊工具而言，微信的出現(xiàn)不僅是對(duì)它們基礎(chǔ)功能的繼承，更是對(duì)它們先天不足功能的彌補(bǔ)。從產(chǎn)品功能方面看，微信整合了短信、彩信、飛信的基礎(chǔ)功能，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了升級(jí)和擴(kuò)充，用戶體驗(yàn)度更高，產(chǎn)品功能更加的人性化。從用戶的需求方面看，用戶使用整合了傳統(tǒng)即時(shí)通訊的微信得到了更好的使用效果和更大的心理滿足，更符合現(xiàn)代人的社交方式和社交心理。正因?yàn)檫@樣，微信這款新型即時(shí)通訊軟件在媒介間的“競爭中”脫穎而出，拔得頭籌。隨著媒介環(huán)境的改善和媒介技術(shù)的發(fā)展，基于新媒體技術(shù)的社交網(wǎng)站、PC客戶端、OTT服務(wù)、APP等發(fā)展得風(fēng)生水起。這些新技術(shù)和新應(yīng)用的出現(xiàn)和發(fā)展，一方面給用戶提供了全新的用戶體驗(yàn)，增強(qiáng)了用戶的使用粘性；另一方面給用戶的生活方式、社交方式也帶來了全新的變化；同時(shí)它日益改變著人們的交流習(xí)慣并對(duì)人們的身份進(jìn)行深層次的重新定位。微信的廣泛使用，不僅對(duì)傳統(tǒng)的即時(shí)通訊、社交方式乃至新媒體格局產(chǎn)生了影響，尤其使大學(xué)生越來越沉迷虛擬世界的交往，這對(duì)大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、身心健康都會(huì)帶來不同程度的影響。因此，關(guān)注微信，充分運(yùn)用微信這個(gè)載體做好高校思想政治教育工作，是一項(xiàng)需要認(rèn)真研究和探討的新課題。

三、載體合力運(yùn)行需要規(guī)避的若干問題

（一）規(guī)避信息的海量性和分散性等造成的“合力不合”的風(fēng)險(xiǎn)

比如大學(xué)生將新媒體視作純粹的娛樂工具，聊天、游戲、短信為其主要功能，過度使用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，這不僅會(huì)使自己偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)、降低學(xué)習(xí)效率，而且手機(jī)噪音、通宵上網(wǎng)等也會(huì)給身邊同學(xué)的學(xué)習(xí)生活帶來了不利的影響。

（二）規(guī)避和消除不利于載體合力的各種反向作用

在強(qiáng)調(diào)新媒體為形成合力提供機(jī)會(huì)的同時(shí)，也要清醒地認(rèn)識(shí)到可能的反向作用。由于新媒體具有開放性、隱匿性和虛擬性的特點(diǎn)，給有些人提供了惡意破壞的可能性。比如發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，制造垃圾信息，污染媒介環(huán)境；或侵犯他人名譽(yù)權(quán)，對(duì)他人進(jìn)行侮辱和騷擾等，這不僅是媒介行為的失范，更是道德行為的失范，有的甚至還沖破法律的底線。同時(shí)，還要避免新媒體技術(shù)可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。新媒體的風(fēng)險(xiǎn)，既包含了技術(shù)層面的網(wǎng)絡(luò)“黑客”、病毒攻擊、追查IP地址或手機(jī)號(hào)碼，也包含利用遠(yuǎn)程協(xié)助盜看使用記錄、盜取郵箱和QQ密碼等技術(shù)對(duì)教育行為所進(jìn)行的惡意破壞。

（三）規(guī)避對(duì)新媒體的過于依賴

長期以來，以課堂教學(xué)為主，輔助以討論、社會(huì)實(shí)踐等形式是高校思想政治教育的基本手段。而新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢，對(duì)于一直苦苦探索如何有效提高高校思想政治教育實(shí)效的工作者來說，無疑是柳暗花明，而這樣的機(jī)遇，又使得一些人會(huì)不同程度地產(chǎn)生一定的依賴，從而降低傳統(tǒng)思想政治教育載體的作用；同時(shí)，由于大學(xué)生自我控制能力相對(duì)較差，過多使用和依賴新媒介，也很容易形成“新媒體依賴”。這就需要我們高度重視各項(xiàng)載體的和諧運(yùn)行，發(fā)揮其整體功能大于局部功能之和的效應(yīng)。

（四）規(guī)避對(duì)新媒體教育環(huán)境的污染

針對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育信息監(jiān)管機(jī)制不健全的現(xiàn)狀，要采取切實(shí)可行的措施，加強(qiáng)對(duì)新媒體信息的監(jiān)控和引導(dǎo)，設(shè)置管理關(guān)口，對(duì)信息資源進(jìn)行篩選、過濾、凈化，從源頭上凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)輿情引導(dǎo)工作，做到早見事、早處置、早引導(dǎo)，以形成健康的新媒體教育環(huán)境，確保大學(xué)生生活在一個(gè)文明、健康、綠色的媒體環(huán)境中。

當(dāng)然，在新媒體語境下形成“載體合力”，提高思想政治教育的實(shí)效性，還存在著機(jī)制形成、技術(shù)開發(fā)、制度保障等更為豐富和更深層面的話題，這些都值得高校思想政治教育研究者的持續(xù)關(guān)注。

【注釋】

[1]文小蘭，孫兆靜.思想政治教育載體研究綜述.山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）：51.

[2]趙野田.試論思想政治教育的載體.思想政治研究，l999（2）：43.

[3]陳萬柏.論思想政治教育載體的內(nèi)涵和特征.江漢論壇，2003（7）：115.

[4]劉元.淺談新時(shí)期思想政治教育的載體.廣西青年干部學(xué)報(bào)，2004（2）：16.

[5]楊新宇.社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校思想政治教育新載體初探.高等農(nóng)業(yè)教育，2004（8）：36.

[6]何海兵.思想政治教育載體的特征探析.理論與改革，2003（5）：95.

[7]張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué).北京：商務(wù)印書館，2006：392.

[8]程靜.試論高校思想政治教育載體的創(chuàng)新.西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（3）：69.

[9]陳萬柏.論思想政治教育管理載體的特征和功能.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2005（24）：177-178.

[10]程靜.高校思想政治教育載體的基本形態(tài)及特點(diǎn).西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（3）：117.

[11]蔣宏.新媒體環(huán)境下看傳統(tǒng)媒體的盲點(diǎn)和策略.新聞界，2006（4）：8.

[12]所謂“8020法則”，是按事情的重要程度編排行事優(yōu)先次序的準(zhǔn)則，是建立在“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原理的基礎(chǔ)上。這個(gè)原理由19世紀(jì)末20世紀(jì)初的意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家維弗利度·帕累托所提出來的。它的大意是：在任何特定群體中，重要的因子通常只占少數(shù)，而不重要的因子則占多數(shù)，因此只要能控制具有重要性的少數(shù)因子即能控制全局。

[13]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告.2013-1.

[14]宮承波.新媒體概論.北京：中國廣播電視出版社，2009：124.

[15]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，2013-1-15.