提升理工科大學(xué)生人文素質(zhì)

托爾斯泰曾講過：科學(xué)不能給我們?nèi)松拇髥栴}提供答案，這個(gè)大問題就是我們應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣生活。這是科學(xué)所不能予以解決的。人的價(jià)值目標(biāo)不屬于科學(xué)解決的范圍，而是另一個(gè)領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域就是“人文”。人文教育在大學(xué)里面不能沒有位置。理工大學(xué)雖然不能以人文為主，但人文教育在理工科大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)里面，應(yīng)該有一個(gè)重要的位置。

我們認(rèn)為首先要提高對(duì)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。

要使全社會(huì)、高等學(xué)校重視理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作，就必須充分認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)的時(shí)代背景：第一，迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，使知識(shí)更新周期越來越短，學(xué)校再也不能單純地要求學(xué)生掌握和擁有知識(shí)，必須使他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和掌握基本的學(xué)習(xí)方法。第二，科學(xué)技術(shù)在高度分化的基礎(chǔ)上又呈現(xiàn)出高度的綜合化的趨勢(shì)。不僅各門自然科學(xué)出現(xiàn)交叉，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)也相互交叉和滲透，這就要求高等學(xué)校在培養(yǎng)21世紀(jì)新人時(shí)要注重“高、新、寬、全”，即培養(yǎng)的人才要掌握高科技知識(shí)、具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)、具有寬厚的基礎(chǔ)和全面發(fā)展的知識(shí)結(jié)構(gòu)。第三，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，自動(dòng)化、信息化取代了許多勞動(dòng)密集型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也產(chǎn)生了許多新興的技術(shù)產(chǎn)業(yè)，使職業(yè)流動(dòng)日益頻繁。據(jù)資料顯示，在過去15年的時(shí)間內(nèi)，由于高科技的發(fā)展，有8000多個(gè)傳統(tǒng)技術(shù)工種消失了，同時(shí)出現(xiàn)了6000多個(gè)新的技術(shù)工種。美國的職業(yè)變動(dòng)平均每人一生流動(dòng)12次，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家每人平均5年調(diào)換一次工作。因此，我們的學(xué)習(xí)再也不能一勞永逸了，必須建立終生學(xué)習(xí)的觀念，我們培養(yǎng)的人才也必須具有深厚的文化底蘊(yùn)、巨大的發(fā)展?jié)撃埽哂?a href="http://www.l14l.cn/baike/230902.html" target="_blank" class="keywordlink">終身教育、學(xué)習(xí)的觀念。1988年，當(dāng)代三分之二的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎開會(huì)發(fā)表宣言指出：人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前去吸取孔子的智慧。聯(lián)合國教科文組織在一項(xiàng)研究報(bào)告中指出：“21世紀(jì)的教育，不僅要教育學(xué)生獲取知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)處理同周圍人們的關(guān)系?！?sup>[3]面對(duì)21世紀(jì)，各國政府和許多知名高校都紛紛增強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，如1984年美國人文學(xué)科促進(jìn)會(huì)發(fā)表了一篇震撼全國的報(bào)告《挽救我們的精神遺產(chǎn)—— 高等教育人文學(xué)科報(bào)告書》，促使各高校的人文素質(zhì)教育的課程體系改革。英國1987年也發(fā)布了《高等教育—— 應(yīng)付新的挑戰(zhàn)》白皮書，明確把堅(jiān)持基礎(chǔ)科學(xué)研究，增進(jìn)人文學(xué)科學(xué)術(shù)成就作為高等教育目標(biāo)之一，鼓勵(lì)人們?cè)谖乃?、人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)上獲得高水平的學(xué)術(shù)成就。日本也在《關(guān)于教育改革的第二次咨詢報(bào)告》中提出了面向21世紀(jì)的教育目標(biāo)。據(jù)此目標(biāo)，日本高等院校普遍要求學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要掌握人文、社會(huì)的一般基礎(chǔ)知識(shí)，具有科學(xué)思維方法，較強(qiáng)的文字與口頭表達(dá)能力及人際交往能力等。

重新確立科學(xué)、合理的理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的課程體系。加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地走向實(shí)踐，吸取世界著名高校的成功經(jīng)驗(yàn)，從建立科學(xué)的人文素質(zhì)教育的課程體系入手，建立一個(gè)適合我國國情的、系統(tǒng)的課程體系。世界上一些著名大學(xué)在加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面都大致經(jīng)歷了由各學(xué)校自由設(shè)置到國家有目的地引導(dǎo)；由簡(jiǎn)單單一到豐富多彩；由零亂、繁雜到系統(tǒng)、精煉；由無序到有序；由不規(guī)則到規(guī)則的過程。我們所說的加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育，不是無的放矢，什么課程都開，而是要有一種目的、目標(biāo)，就是我們要培養(yǎng)什么樣的人，圍繞這一目標(biāo)，我們應(yīng)加強(qiáng)哪些方面的教育，建立怎樣的人文科學(xué)的課程體系。

哈佛大學(xué)在20世紀(jì)40年代就提出了圍繞以下培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)和人文素質(zhì)教育：（1）有利于培養(yǎng)學(xué)生善于思考；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生清楚表達(dá)自己的思想；（3）有利于培養(yǎng)學(xué)生善于判斷；（4）有利于加強(qiáng)學(xué)生具備進(jìn)行價(jià)值選擇的能力。為此，他們開設(shè)了大量的各種各樣的課程，學(xué)生想學(xué)什么就學(xué)什么，幾乎不受任何限制。但后來則逐步認(rèn)識(shí)到要真正加強(qiáng)基礎(chǔ)，還必須有重點(diǎn)，有計(jì)劃，要引導(dǎo)學(xué)生選課，重視基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和加深對(duì)現(xiàn)代社會(huì)理解這兩個(gè)方面的課程，并成立了專門委員會(huì)對(duì)核心課程進(jìn)行審查。日本也在“培養(yǎng)學(xué)生具有廣泛的文化修養(yǎng)，綜合的判斷能力與豐富的人格”的目標(biāo)指引下，建立了其新的課程核心體系。可以看出，國外許多著名大學(xué)在加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育問題上都把本國語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史課程列入核心基礎(chǔ)課程，并仍然在不斷的改革和完善之中。美國全國人文科學(xué)促進(jìn)會(huì)根據(jù)對(duì)696所大學(xué)四年級(jí)的學(xué)生調(diào)查，提出了 “50小時(shí)核心課程”的方案，其中文化素質(zhì)課程占3小時(shí)，18小時(shí)的文化與文明課程，12小時(shí)的外文課程，6小時(shí)的社會(huì)科學(xué)和現(xiàn)代世界課程。哈佛大學(xué)在兩個(gè)本科生院一共開設(shè)了150門核心課程，其中歷史和文學(xué)藝術(shù)，占82門。麻省理工學(xué)院規(guī)定：獲理科學(xué)士學(xué)位的本科生，選學(xué)人文社會(huì)科學(xué)課程，應(yīng)占學(xué)分的27％，日本東京工業(yè)大學(xué)理工學(xué)部開設(shè)了25門人文社會(huì)科學(xué)課程。其中1/5以上屬文化素質(zhì)類。聯(lián)合國教科文組織的一個(gè)討論21世紀(jì)的報(bào)告中說，教育有四個(gè)重要的領(lǐng)域，不是傳道、授業(yè)、解惑，而是四個(gè)“l(fā)earn”：第一個(gè)是learn to know，告訴你怎樣知道知識(shí)，得到知識(shí)；第二個(gè)是learn to do，告訴你如何學(xué)會(huì)做事；第三個(gè)是learn to together，告訴你怎樣和別人生活在一起，也指人類如何與自然相處；第四個(gè)是learn to be，告訴你做一個(gè)怎樣的人。

面對(duì)21世紀(jì)的時(shí)代背景和加入WTO的契機(jī)，我國應(yīng)該吸取世界著名高校的成功經(jīng)驗(yàn)，建立中國特色社會(huì)主義大學(xué)的人文素質(zhì)教育的課程體系。有什么樣的目標(biāo)，就會(huì)建立怎樣的課程體系。根據(jù)我國目前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的任務(wù)和總目標(biāo)，我國理工科人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是：以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想為指引，以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為歸宿。A．培養(yǎng)學(xué)生具備豐富的人文、歷史、哲學(xué)等社會(huì)科學(xué)知識(shí)。使之能以史為鑒，以客觀冷靜和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，并形成強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和全球視野。B．培養(yǎng)學(xué)生具有較高的審美觀和鑒賞能力。能對(duì)中外的著名文學(xué)和藝術(shù)作品有所了解，提高真善美和假丑惡的辨別能力，并從中得到啟迪，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀、審美觀、道德觀。C．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。使他們能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，不斷更新思想觀念，具備勇于探索的創(chuàng)新精神。

根據(jù)以上目標(biāo)，理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的核心課程體系應(yīng)包括：（1）政治思想品德和法律類課程，這是中國特色社會(huì)主義人才培養(yǎng)的特色課程和核心課程，這些課程主要是通過“兩課”主渠道去完成。（2）中外歷史文化類課程，包括中外的歷史知識(shí)，文化傳統(tǒng)，各國的政治文化、歷史文化特征，使學(xué)生樹立民族自豪感，建立奮發(fā)圖強(qiáng)的民族斗志和民族人文精神，激發(fā)愛國情感和歷史責(zé)任感，使學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治事件和國際關(guān)系中保持清醒頭腦。（3）素質(zhì)教育類課程，主要包括文學(xué)作品、藝術(shù)作品鑒賞、藝術(shù)與修身、現(xiàn)代公關(guān)與禮儀、心理能力培養(yǎng)、現(xiàn)代生活與現(xiàn)代倫理等課程。（4）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)類課程，主要包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)、全球化經(jīng)濟(jì)等課程。（5）綜合社科類課程，主要包括中、外哲學(xué)、倫理學(xué)的比較，世界觀、方法論的學(xué)習(xí)，社會(huì)學(xué)知識(shí)、國家地理等方面的課程。（6）經(jīng)典名著。讓理工科學(xué)生親近經(jīng)典，仍然是眼下值得提倡的較為實(shí)際而有效的途徑。鼓勵(lì)他們閱讀經(jīng)典名著，品賞經(jīng)典音樂和電影，他們將會(huì)從中獲得獨(dú)到的體驗(yàn)，感受到其中令人賞心悅目的美。這還有助于他們?nèi)チ私鈿v史，思考人類共同面臨的一些重大問題，走近偉人的思想和心靈。一旦他們的理想得到激揚(yáng)，心靈得到充實(shí)，人性得到完善，他們關(guān)于自然和社會(huì)進(jìn)步變遷的思考和把握就將變得更加敏銳，將更懂得人文關(guān)懷。（7）理工專業(yè)課的人文關(guān)懷?？茖W(xué)和技術(shù)本身就包含有諸多的美學(xué)、藝術(shù)、歷史、傳統(tǒng)文化等人文素養(yǎng)，只要我們的理工科教師能夠有這方面的意識(shí)和涵養(yǎng)，就一定能將專業(yè)教育與人文關(guān)懷同步進(jìn)行，達(dá)到科學(xué)與人文教育雙贏的效果，而且這也應(yīng)該成為理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要陣地。以上這些課程，除了政治類、思想品德類和法律類課程由第一課堂的必修課完成外，其余都應(yīng)為限選和任選類課程，其中每一類課程中都應(yīng)包括1～2門核心課程和若干門輔助課，再相輔一定的人文類的學(xué)術(shù)報(bào)告和講座，彼此形成互補(bǔ)。全面覆蓋和適應(yīng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的要求，以實(shí)現(xiàn)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的目標(biāo)。

在此過程中還要發(fā)揮教師在人文素質(zhì)教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

有了科學(xué)、系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育的核心課程體系，還必須具備一支高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍。加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育要求大學(xué)教師要首先懂得更多的做人道理，懂得個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)的應(yīng)有關(guān)系以及按這種關(guān)系行事的準(zhǔn)則。高尚的師德，要求教師既要把自己掌握的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，又要把行為規(guī)范、做人的準(zhǔn)則教給學(xué)生，使學(xué)生既有學(xué)問，又有德性。正如韓愈所言：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”

要發(fā)揮老師在理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育中的作用，首先就必須充分發(fā)揮“兩課”教師的核心作用。其次發(fā)揮人文學(xué)科教師的作用，人文學(xué)科教師可以面向理工科大學(xué)生開設(shè)人文輔修專業(yè)、選修課、人文素質(zhì)講座和報(bào)告，研究理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)狀況。再次，充分發(fā)揮自然科學(xué)、專業(yè)教師的作用。這一類教師與理工科大學(xué)生接觸最頻繁，必須重視這類教師對(duì)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的教育作用。學(xué)校要對(duì)這類教師提出要求，要求他們結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，職業(yè)道德教育，愛國主義教育，通過自身的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和人格力量影響學(xué)生；運(yùn)用自身高尚的道德品質(zhì)去感化學(xué)生?？梢姡挥兴械慕處煻几叨戎匾曌陨碓谌宋乃刭|(zhì)中的教育功能，才能充分發(fā)揮教師在人文素質(zhì)教育中的作用。

另外還要注重校園的人文環(huán)境、文化氛圍的建設(shè)。

理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的很多方面，在很大程度上是在一定的校園人文環(huán)境和校園文化活動(dòng)的氛圍共同作用下逐步形成的。

從“硬件”方面來講，第一，校園的人文環(huán)境主要體現(xiàn)在校園內(nèi)長(zhǎng)期存在的各種人文景觀上，這些人文景觀，無時(shí)無刻不在向全校師生傳遞著一所學(xué)校的光榮傳統(tǒng)、辦學(xué)精神，激發(fā)起師生愛校、護(hù)校和建校的熱情，激勵(lì)他們奮發(fā)向上；第二，校園的人文環(huán)境還包括整潔、優(yōu)美、大方的校園環(huán)境；第三，校園的人文環(huán)境還體現(xiàn)于校園的輿論宣傳上。結(jié)合學(xué)校工作中心，運(yùn)用各種信息工具，如：名言警句、櫥窗、板報(bào)、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)、各類校園報(bào)刊等，營造一種積極向上的輿論環(huán)境，樹立典型，及時(shí)宣傳，從正面進(jìn)行引導(dǎo)和灌輸，強(qiáng)化人文精神教育，使學(xué)生感受到先進(jìn)人物就在身邊，從而幫助他們校正自己的世界觀、人生觀。

從“軟件”方面講，就是要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，利用高等學(xué)校的各種文化陣地和文化載體開展多種文化活動(dòng)來增長(zhǎng)和傳播人文科學(xué)知識(shí)，如充分利用高校的各種知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)術(shù)講座、影視評(píng)論、文藝沙龍、大學(xué)生社團(tuán)等載體，使廣大理工科大學(xué)生借助于這些活動(dòng)載體在娛樂活動(dòng)之中獲得各種人文科學(xué)知識(shí)和新的信息，拓展視野，活躍思維，提高大學(xué)生的想像力、感受力、領(lǐng)悟力、理解力，增強(qiáng)理工科大學(xué)生的各種能力和素質(zhì)。

理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要使這一工程實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就需要一個(gè)全方位的保障機(jī)制，這一保障機(jī)制主要包括政府重視、輿論支持、制度保證、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保證等。

第一，政府重視。在進(jìn)行教育體制改革過程中，政府的態(tài)度，政府的規(guī)定、文件、制度、檢查、督促、重視程度是關(guān)鍵。對(duì)于理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育，政府要牽頭組織專家學(xué)者進(jìn)行調(diào)查研究，系統(tǒng)研究后制定出切實(shí)可行的實(shí)施方案；認(rèn)真借鑒國際著名高校在加強(qiáng)人文素質(zhì)教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，建立適合我國國情的人文素質(zhì)教育的核心課程體系；通過教育立法的形式，使這些課程體系在各高校中得到執(zhí)行；通過制定各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育行政部門的職能，為人文素質(zhì)教育的核心課程體系的落實(shí)做好引導(dǎo)、服務(wù)和督促工作。

第二，輿論支持。社會(huì)輿論在現(xiàn)代社會(huì)生活中的作用越來越大，對(duì)任何計(jì)劃的執(zhí)行具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)作用。加強(qiáng)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育的工作是一個(gè)長(zhǎng)期的具有前瞻性、先導(dǎo)性、潛在性的系統(tǒng)工程，許多工作是不能急功近利、立竿見影的。需要人們?cè)谟^念上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，在認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，需要社會(huì)輿論發(fā)揮作用，多從人才培養(yǎng)規(guī)律、國家利益、民族利益等方面進(jìn)行宣傳教育和引導(dǎo)，在全社會(huì)營造一個(gè)有利于加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的社會(huì)氛圍。

第三，隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作，需要有一支堅(jiān)強(qiáng)有力的高校領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍，從國家建設(shè)來講，有了立法、文件、制度，還需要很好地執(zhí)行，這就需要建立一支懂業(yè)務(wù)，懂管理，懂得人才培養(yǎng)規(guī)律，重視大學(xué)生人文素質(zhì)教育，具有“現(xiàn)代育人”理念——“以人為本”的管理隊(duì)伍。只有建立了這支隊(duì)伍，高等學(xué)校才能把加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作納入學(xué)校總體工作體系，并且把這項(xiàng)工作作為高校人才培養(yǎng)的核心。

在高校加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育除了有明智的領(lǐng)導(dǎo)決策，還需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。目前，“師生比”嚴(yán)重失衡致使高校教師資源嚴(yán)重缺乏，特別是高素質(zhì)、高水平的教師更是奇缺，一些年輕教師自身的專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)也不高，又沒有太多的社會(huì)體驗(yàn)、人生體驗(yàn)，他們也就很難從深層次上影響、感化和教育學(xué)生。所以，高校要設(shè)法加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素養(yǎng)、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，只有教師的人文功底扎實(shí)了，才能迎來理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的春天。

第四，保障經(jīng)費(fèi)。經(jīng)費(fèi)保障是理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育十分重要的一環(huán)。在當(dāng)今社會(huì)，教育投資在人們收入中所占的比例將會(huì)逐步提高，而且今后將越來越高，這充分說明人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)逐步得到統(tǒng)一。素質(zhì)教育是整個(gè)教育系統(tǒng)中的一個(gè)部分，而人文素質(zhì)教育又是素質(zhì)教育體系中的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，沒有一定的經(jīng)費(fèi)支持，加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育只是一句空話，也正是“巧婦難為無米之炊”。國家、學(xué)校都要注重這塊工作，加大對(duì)人文素質(zhì)教育研究工作的投入；加大對(duì)師資培訓(xùn)、深造的力度；加大高等學(xué)校人文、歷史環(huán)境渲染的投入；增加對(duì)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育活動(dòng)的投入，從多方面保證理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作全面、系統(tǒng)地進(jìn)行。

總之，加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)從認(rèn)識(shí)、體制、課程體系建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入等多方面重視，只有這樣，才能使這一極富時(shí)代意義的工程得以順利進(jìn)行。