二、引悟教育的內(nèi)核⁽¹⁾

（一）引悟教育的基本理論

1．引悟教育產(chǎn)生的背景

引悟教育產(chǎn)生的背景是：

①五讓教育⁽²⁾的發(fā)展；

②頓悟說、試誤說的發(fā)展；

③“需要理論”、“學(xué)習即生活”理論的實驗；

④多年校本教研的提升。

2．引悟教育的生發(fā)機制

引悟教育的生發(fā)機制是“培養(yǎng)自我實現(xiàn)的快樂人”，這也是引悟教育的核心目標。

3．引悟教育的教學(xué)過程

引悟教育的教學(xué)過程是：①置境—②引入—③聯(lián)結(jié)—④感悟—⑤生成。如圖1－1所示。

圖1－1　引悟教育的教學(xué)過程

4．引悟教育行動范式

引悟教育行動范式包括情境引悟發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、故事引悟理解教學(xué)模式、演導(dǎo)引悟技能教學(xué)模式和矛盾引悟創(chuàng)造教學(xué)模式。

情境引悟發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式如圖1－2所示。

圖1－2　情境引悟發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式

故事引悟理解教學(xué)模式如圖1－3所示。

演導(dǎo)引悟技能教學(xué)模式如圖1－4所示。

矛盾引悟創(chuàng)造教學(xué)模式如圖1－5所示。

圖1－3　故事引悟理解教學(xué)模式

圖1－4　演導(dǎo)引悟技能教學(xué)模式

圖1－5　矛盾引悟創(chuàng)造教學(xué)模式

（二）引和悟的過程探究

1．“引”的形態(tài)和機理

在教學(xué)過程中，怎樣“引”？怎樣是“引”？對這樣的問題，我認為搞清楚了“引”的形態(tài)和機理就比較明確了。我認為，“引”的形態(tài)和機理主要由五個方面構(gòu)成：創(chuàng)設(shè)情境，提供條件，修筑“跑道”，暗示方向，激發(fā)激情。

1）創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生在學(xué)習的過程中，沒有情境的學(xué)習是索然寡味的，也可稱為無意義的學(xué)習或機械的學(xué)習。教學(xué)重要的就是創(chuàng)設(shè)學(xué)習的情境，“引”就需要創(chuàng)設(shè)情境。

一般地，情境有問題情境、故事情境、現(xiàn)場情境、自然情境和再現(xiàn)情境等，其中，再現(xiàn)情境又可分為語言描述再現(xiàn)、情節(jié)表演再現(xiàn)、實物演示再現(xiàn)及回憶想象再現(xiàn)，等等。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)依據(jù)學(xué)生學(xué)習的內(nèi)容，合理地創(chuàng)設(shè)情境，這有利于幫助學(xué)生理解所學(xué)知識，化解重點、難點，從而感受到學(xué)習的快樂。

例如三年級語文有一課是《觀察中的發(fā)現(xiàn)》。教師教授這一課時可以這樣創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)情境：先運用多媒體將一幅完整的美麗風景圖畫展示給學(xué)生觀察，然后提問：“圖上畫的什么地方？什么時間？有哪些人物以及他們在干什么？”接著再運用多媒體將此圖分割成若干小片，要求同學(xué)們將這些小片復(fù)原。如何復(fù)原？這需要觀察。觀察小片上的畫面（圖形）的特征，再進行組拼。這樣運用多媒體技術(shù)而創(chuàng)設(shè)的再現(xiàn)情境就能引導(dǎo)學(xué)生去觀察、想象、發(fā)現(xiàn)各小片上畫面的特征并在大腦中重構(gòu)原圖，促使學(xué)生思考并使學(xué)生享受到思考后的成就感。

2）提供條件

學(xué)習的過程就是從條件到問題，再到解決問題的過程。而“條件”的優(yōu)化設(shè)計和刺激對學(xué)生的學(xué)習發(fā)揮著重要的作用，如果把提供的條件表述為一個“場”的話，則這個“場”對學(xué)習而言就是“引”。為了讓學(xué)生進場、入場（了解條件），教師就必然要引。進場、入場了還要視場、察場、研場、玩場、樂場，這就是引的目的。

例如三年級數(shù)學(xué)《可能性》的教學(xué)。教師提供的條件是：黃、白乒乓球各若干，大紙盒一個，以及三種摸球的狀態(tài)。第一種狀態(tài)：大紙盒里只放黃球，那么，學(xué)生摸球的結(jié)果一定是黃球；第二種狀態(tài)：大紙盒里只放白球，那么，學(xué)生摸球的結(jié)果一定是白球，不可能摸到黃球；第三種狀態(tài)：大紙盒里黃白兩種球都有，這樣的話，學(xué)生摸到球的結(jié)果就可能是黃球，也可能是白球，不可能一定是黃球或白球。這樣“引”，學(xué)生很自然地得出了三個數(shù)學(xué)概念——可能、不可能、一定。

3）修筑“跑道”

“跑道”即學(xué)生學(xué)習的軌道，學(xué)生思維的軌道。教師的作用是在這條“道”上領(lǐng)跑，他們是參與者，也是合作者。

例如一年級語文《有趣的游戲》一課的教學(xué)。教師讓學(xué)生說出自己曾玩過的游戲，然后學(xué)生自己表演這個游戲，再由這名學(xué)生教其余所有學(xué)生一起玩這個游戲，最后讓同學(xué)們一起評價這個游戲。通過“說—演—教—評”這幾個環(huán)節(jié)，教師就為學(xué)生修筑起了學(xué)習“跑道”、思維“跑道”和訓(xùn)練“跑道”，培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。通過玩，讓學(xué)生體悟到了學(xué)習與生活的快樂。

4）暗示方向

學(xué)生在學(xué)習的過程中，思維的切入點、思維的取向、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的途徑直接影響學(xué)習的成果。因此，教師的“引”就是運用科學(xué)合理的輔助手段和條件引導(dǎo)學(xué)生去思考、去發(fā)現(xiàn)，這里的“手段和條件”應(yīng)是預(yù)設(shè)的，是為思考和發(fā)現(xiàn)問題而準備的，這一切都是有目標的。因此，這樣的準備和目標的預(yù)設(shè)就是為學(xué)生的學(xué)習暗示方向。

例如五年級數(shù)學(xué)《列方程解應(yīng)用題》的教學(xué)?！疤覙浜?a href="http://www.l14l.cn/lilun/52989.html" target="_blank" class="keywordlink">杏樹共有180棵。已知杏樹是桃樹的3倍，桃樹和杏樹各多少棵？”思維的方向性暗示為：

你獲得了哪些信息？（已知條件和問題）

你能找出這些信息的等量關(guān)系嗎？（桃樹棵數(shù)＋杏樹棵數(shù)＝180棵）

桃樹棵數(shù)和杏樹棵數(shù)的關(guān)系怎樣？（杏樹是桃樹的3倍）

如果設(shè)桃樹棵數(shù)為X棵，那么杏樹是多少棵？（3X棵）……

顯然，這樣預(yù)設(shè)“引”的方向性，可以讓學(xué)生很自然地構(gòu)建起方程的等量關(guān)系，建構(gòu)起代數(shù)的基本知識。

5）激發(fā)激情

有激情的學(xué)習一定是十分快樂的，引悟教育的目標就是“培養(yǎng)自我實現(xiàn)的快樂人”。在“引”的內(nèi)涵里，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習激情是十分重要的。一般地，激情的發(fā)生是需要條件、需要環(huán)境的，沒有條件與環(huán)境的刺激，誘發(fā)激情會很難實現(xiàn)，所以，“引”的作用就是運用一定的條件和環(huán)境來激起學(xué)生的學(xué)習激情。

例如一年級語文《看圖寫話》的教學(xué)。學(xué)習條件是要看圖寫話，學(xué)習環(huán)境是一幅猴子的畫，激發(fā)學(xué)習激情的方法是：引導(dǎo)學(xué)生觀察猴子在干什么，引導(dǎo)學(xué)生想象。這樣，引出學(xué)生分析猴子玩耍時的神情和心理，猴子吃東西的感受，引出描寫猴子的句子，然后交流學(xué)生自己寫的句子，童話般的交流生發(fā)了學(xué)生的學(xué)習激情。

2．“悟”的實質(zhì)和形成

現(xiàn)代教育心理學(xué)的觀點認為：主導(dǎo)作用的核心是啟發(fā)性，即循循善誘——引導(dǎo)；學(xué)生主體地位的核心是獨立性，即獨立思考——感悟。于是，善引則達，善悟則得，引悟交融，這就是教學(xué)辯證法的真諦。善悟則得就是讓學(xué)生在學(xué)習過程中，頓悟、體悟和感悟所學(xué)習的內(nèi)容，并有所獲，這就是悟的實質(zhì)。

在教學(xué)中如何讓學(xué)生悟？如何引領(lǐng)學(xué)生悟？我認為主要有五點：體會過程、得出結(jié)論、生成智慧、發(fā)展能力、享受快樂。

1）體會過程

一節(jié)課，往往按照學(xué)生的認知規(guī)律被分為若干個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)不同目標，學(xué)生在學(xué)習過程中其心理和思維都會隨之發(fā)生多種變化，有提出疑問，有問題答案的探究與尋求，有新知識的認知與獲取……這些過程就是學(xué)生在體會學(xué)習的過程、親歷學(xué)習的過程，而貫穿于全過程中的學(xué)生的豐富、生動、具有個性的內(nèi)心體驗和親歷體驗就是“悟”，因此，“悟”就是體會過程。

例如五年級數(shù)學(xué)課《循環(huán)小數(shù)》的教學(xué)。教師提供學(xué)生體會過程的環(huán)節(jié)如下。

師：（以一個數(shù)學(xué)故事導(dǎo)入）在校運動會上，王鵬跑400米，用了75秒，平均每秒跑多少米？請同學(xué)們幫他算算。

（點一名學(xué)生到黑板演算，其余學(xué)生在草稿紙上演算。不一會兒，有學(xué)生在小聲議論。）

師：你們發(fā)現(xiàn)了什么？

生1：怎么也算不完。

生2：小數(shù)部分有無數(shù)個3。

生3：和我們以前學(xué)的小數(shù)不一樣。

老師含笑不語，再出兩道算式，讓學(xué)生繼續(xù)算，發(fā)現(xiàn)了同樣的問題，學(xué)生的疑惑更多了。

在學(xué)生極欲了解原因時，老師順勢引出了循環(huán)小數(shù)的概念，學(xué)生恍然大悟。

老師接著板書后兩道算式的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)循環(huán)小數(shù)的寫法既復(fù)雜又不便，從而引出了循環(huán)小數(shù)的科學(xué)簡便的寫法及循環(huán)節(jié)的概念。

2）得出結(jié)論

在課堂教學(xué)中，教師給學(xué)生提供多個能引起觀察和研究的情境，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，并讓他們有所思、有所學(xué)，從而有所“悟”——通過收集分析有關(guān)資料得到結(jié)論；通過調(diào)查研究得到結(jié)論；通過相互之間的思維碰撞得到結(jié)論。這樣，“悟”就是解決問題，得出結(jié)論。

例如四年級科學(xué)課《擺》的教學(xué)。如何讓學(xué)生在“悟”中得出結(jié)論？

教學(xué)的目的是通過實驗，知道單擺擺動的規(guī)律——擺動的快慢與擺錘的輕重無關(guān)，與擺線長短有關(guān)，擺線短的擺動得快。

在教學(xué)中，教師設(shè)計如下環(huán)節(jié)：

①提出問題討論：擺動的快慢可能與什么有關(guān)系？

②學(xué)生分組實驗。

③匯報實驗結(jié)果。

教師從學(xué)生覺得新鮮、感興趣的擺鐘入手，先展示課前學(xué)生收集的各種擺鐘圖片，激起學(xué)生的學(xué)習興趣，接著讓學(xué)生動手玩擺，創(chuàng)設(shè)生動活潑的學(xué)習情境，然后引導(dǎo)學(xué)生從玩擺中發(fā)現(xiàn)問題：為什么相同時間里擺動次數(shù)卻不一樣，可能與什么因素有關(guān)？學(xué)生的思維很自然地轉(zhuǎn)入到對問題的探究上來。經(jīng)過討論后學(xué)生明確了動手實驗的必要性，教師又不失時機地與學(xué)生商討正確的實驗步驟，一切準備就緒，學(xué)生很快投入到實驗中。他們配合默契，操作規(guī)范，一個學(xué)生看表，一個學(xué)生推動擺，并數(shù)在30秒內(nèi)擺動的次數(shù)，另一個進行記錄。通過多次實驗后，大家得到了共同的結(jié)論：擺動的快慢與擺錘的輕重無關(guān)，與擺線的長短有關(guān)。

3）生成智慧

智慧就是人對事物認識、辨析、判斷和發(fā)明創(chuàng)造的能力，生成智慧就是讓學(xué)生在學(xué)習過程中內(nèi)化形成。教師科學(xué)地設(shè)計與安排教學(xué)活動，往往是激活學(xué)生思維的催化劑。在教師的引導(dǎo)下，新的認識、辨析、判斷和發(fā)明創(chuàng)造的能力以及靈感會一次又一次地在學(xué)生腦海里閃動，學(xué)生“悟”性頻發(fā)，學(xué)生潛在的智慧火花隨時都能迸發(fā)出來。因此，“悟”就是生成智慧。

例如四年級語文課文《桂林山水》的教學(xué)。學(xué)完此課，學(xué)生久久沉浸在如畫如詩的桂林山水中。教師趁熱打鐵，讓學(xué)生寫幾句簡單的話贊美桂林山水。

生1：（突然舉手）老師，可不可以引用古詩詞？

師：（意外，但很感興趣）可以啊，你想引用哪首？

生1：《望洞庭》。

生2：（插嘴）應(yīng)該改成《望桂林》。

師：（若有所思）好啊，那我們就來根據(jù)課文改編這首詩。

學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ?，躍躍欲試。

師：誰來改第一句？（原詩：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。唐代詩人劉禹錫作）

生1：江光山色兩相和。

生2：我覺得“江光”讀起來不順耳，改成“水光”更好，因為“水光”正好對“山色”。

生3：我同意，因為第二句開頭正好可以用上“江”字，江面無風鏡未磨。

生4：遙望桂林山水翠。

生5：不行，這里的桂林與題目重復(fù)了，而且桂林范圍那么大，怎么望？應(yīng)該改成“遙望漓江山水翠”。

（學(xué)生你一言我一語，智慧的火花在頻頻閃動）

生6：白銀盤里數(shù)青螺。桂林有那么多山，所以不只一青螺。

生7：白銀這個詞也要改，應(yīng)該是“翡翠”，因為書上不是說：漓江的水真綠啊，綠得像一塊無瑕的翡翠。

師：（一直含笑聽著，滿意地點頭）讓我們把我們自己的作品朗誦一遍。

眾生：《望桂林》，水光山色兩相和，江面無風鏡未磨。遙望漓江山水翠，翡翠盤里數(shù)青螺。

（哈哈，得意的笑聲）

4）發(fā)展能力

現(xiàn)代教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生成為具有多方面能力的綜合性人才，綜合能力的培養(yǎng)也正是素質(zhì)教育的核心。任何一門學(xué)科都擔當著培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力、學(xué)習能力、實踐能力、交際能力、觀察能力、適應(yīng)能力等的重任，所以課堂教學(xué)的最終目標就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。因此，在某種意義上講，“悟”就是發(fā)展能力。

例如口語交際課《我是小小推銷員》的教學(xué)。上課伊始，老師讓學(xué)生觀看了一段推銷廣告片，要求學(xué)生注意觀察推銷員的一舉一動，以總結(jié)出推銷必須注意的事項。經(jīng)過觀看、總結(jié)、模仿等環(huán)節(jié)后，老師請學(xué)生幫自己的朋友推薦一件商品——奧運福娃造型的儲蓄罐。學(xué)生經(jīng)過簡單準備，開始現(xiàn)場推銷，在學(xué)生推銷的過程中，老師特意制造了一些障礙來考驗學(xué)生的臨場反應(yīng)力，并由淺入深地介紹推銷須知。在學(xué)生熟練掌握了一定的推銷技巧后，老師組織大家分小組進行推銷比賽，比賽相當激烈，幾個臨時推銷員各自以獨特的推銷風格亮相，最后以學(xué)生創(chuàng)編廣告詞來結(jié)束本課。在這節(jié)課中，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，多種能力如觀察能力、口語交際能力、現(xiàn)場應(yīng)對能力、小組合作能力、表演能力、寫作能力等都得到了訓(xùn)練和發(fā)展。

5）享受快樂

在教學(xué)中，應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，努力改良傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改革教學(xué)方式，讓學(xué)生享受學(xué)習過程，讓學(xué)生在主動、合作、探究的氛圍中快樂學(xué)習，這樣，學(xué)生便能在輕松和諧的情境中汲取知識的甘露，享受學(xué)習帶來的愉悅。因此，“悟”就是享受學(xué)習、享受快樂。

例如一年級數(shù)學(xué)《數(shù)學(xué)廣角：10以內(nèi)的加減法》的教學(xué)。這節(jié)數(shù)學(xué)課教師選擇在室外進行，首先就給人新奇的感覺。本節(jié)課教學(xué)是通過游戲的形式復(fù)習鞏固10以內(nèi)的加減法。老師設(shè)計了投籃游戲，由紅、黃兩隊進行投籃比賽，小記錄員（學(xué)生）進行記錄，投中一個畫一圈。游戲結(jié)束后，小隊員們還沉浸在游戲的快樂中，老師話題一轉(zhuǎn)：請大家看看兩個隊的比分，你們發(fā)現(xiàn)了什么？有的學(xué)生說：紅隊比黃隊多投了3個，有的說：紅隊贏了?！蠋熢賳枺赫l能根據(jù)他們的比分，說出兩道減法算式，兩道加法算式？學(xué)生很快列出了算式，并用語言準確表述了算式所表達的意義。從這個案例可以看出：設(shè)計新穎活潑的游戲活動可以促進學(xué)生自主、自律地學(xué)習，學(xué)生學(xué)得興致盎然，以往學(xué)生像讀歌謠似的“10可以分成幾和幾”變成了一個又一個巧妙有趣的數(shù)字小游戲，學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，整個過程輕松明快，他們在活動中產(chǎn)生了學(xué)習的欲望，在活動中品嘗到學(xué)習的趣味，并享受到了學(xué)習成功的快樂。