南京市夫子廟小學(xué):孔子文化的傳承與弘揚(yáng),區(qū)域文化的新地標(biāo)
如果說教育是一個(gè)坐標(biāo)系的話,那么,教育質(zhì)量代表的是教育的效度,而學(xué)校文化則代表教育的高度。從這個(gè)意義上說,一個(gè)不重視文化建設(shè)的學(xué)校,注定是一所沒有高度的學(xué)校。對(duì)于秦淮教育,區(qū)位和生源均不占優(yōu)勢(shì),這樣的背景下教育怎么發(fā)展?我們認(rèn)識(shí)到,靠文化。秦淮的區(qū)域文化為這一發(fā)展目標(biāo)提供了可能。
秦淮地區(qū)優(yōu)秀而久遠(yuǎn)的區(qū)域文化,為我區(qū)學(xué)校的特色發(fā)展提供了豐厚的文化土壤,支持各校不斷地豐富自己的文化內(nèi)涵,打造屬于自己的教育品牌。任何一所學(xué)校都具有自身不同的特征和特質(zhì),這就體現(xiàn)出一所學(xué)校的學(xué)校文化。學(xué)校作為文化傳承的主陣地,它所體現(xiàn)出的學(xué)校文化應(yīng)該是能體現(xiàn)所在地區(qū)的區(qū)域文化的。而區(qū)域文化紛繁復(fù)雜,學(xué)校對(duì)文化的傳承與創(chuàng)新功能決定了學(xué)校應(yīng)當(dāng)占據(jù)區(qū)域文化的制高點(diǎn)。因此,我區(qū)致力于打造具有區(qū)域代表性的學(xué)校文化,把學(xué)校建成區(qū)域文化的新地標(biāo)。
然而,學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展中的一種自然生成,而不是外界的硬性植入。其形態(tài)可能多種多樣,然而其內(nèi)涵是思想,注定文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦探索與思考的過程。秦淮教育通過多年的實(shí)踐和研究,充分認(rèn)識(shí)到,學(xué)校文化所涵蓋的內(nèi)涵豐富,打造出了一批具有區(qū)域文化特色的品牌學(xué)校、名學(xué)校,使秦淮的教育品牌化、特色化,同時(shí)也使秦淮的區(qū)域文化得到不斷地傳承和弘揚(yáng)。
如今的秦淮教育,呈現(xiàn)出了百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的特色學(xué)校文化,這些學(xué)校準(zhǔn)確把握住了自身學(xué)校所在區(qū)域的區(qū)域文化特點(diǎn),開發(fā)了富有區(qū)域特色的校本課程,形成了鮮明的辦學(xué)特色。
(一) 夫子廟小學(xué):將夫子文化發(fā)揚(yáng)光大
南京市夫子廟小學(xué)始建于1907年,1958年在現(xiàn)址上復(fù)建,該校是南京市最早的重點(diǎn)小學(xué)之一。學(xué)校秉承孔子教育思想,堅(jiān)持以科研為先導(dǎo),探索素質(zhì)教育的校本模式,不斷地將夫子文化發(fā)揚(yáng)光大。
夫子廟小學(xué)創(chuàng)立之初,時(shí)值“廢科舉,辦新學(xué)”,學(xué)校就夫子廟學(xué)宮建校,是中國最早興辦的新式學(xué)校之一,是全國惟一一個(gè)以“夫子”命名的小學(xué),至今度過了100年的風(fēng)雨歷程。1956年,因辦人民游樂場(chǎng)學(xué)校遷址。夫子廟小學(xué)秉承偉大教育家孔子的教育思想,在弘揚(yáng)儒家文化和教育思想精華的同時(shí),還在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、學(xué)習(xí)方法、教育環(huán)境等方面的研究上取得了突破和進(jìn)展,學(xué)校編輯出版了專著《孔子教育智慧踐行錄》和校本教材《星星論語》。
走進(jìn)今天的夫子廟小學(xué),首先引入眼簾的就是一尊孔子像,再現(xiàn)著孔夫子教誨學(xué)生的場(chǎng)景,深深感染著每一個(gè)個(gè)在這里教書育人的教育者和孜孜求學(xué)的學(xué)生們。在這“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”的仿明清式風(fēng)格的校園里,還可以看到有孔子語錄墻、孔子故事浮雕、校歌墻等。夫子文化滲透進(jìn)校園的每一個(gè)角落。
2008年,南京市夫子廟小學(xué)承擔(dān)的全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2007年度教育部重點(diǎn)課題《傳承孔子教育思想:深化小學(xué)素質(zhì)教育的校本研究》開題,進(jìn)一步推進(jìn)了對(duì)夫子文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
如今,夫小的環(huán)境建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)、教師發(fā)展、校本課程和學(xué)校管理,隨時(shí)隨處閃現(xiàn)著孔子文化的灼灼光華,給人文化的美感。讓人們提起夫小就想到孔子,提起孔子就想到夫小,夫小真正成為了孔子教育思想的踐行者,孔子文化的傳承者。
(二) 鳳游寺小學(xué):新鳳凰臺(tái)文化今勝夕
有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說,很久很久以前,南京城的西南端有一座小山。宋朝元嘉十六年,有三只美麗的大鳥翔集山間,它們有五彩的羽毛,形狀有如孔雀,美麗極了。它們?cè)谝粔K起舞,一起歌唱,動(dòng)聽的聲音吸引了無數(shù)的鳥兒前來附和,也吸引了人們的目光。于是人們給這些美麗的鳥兒起了一個(gè)神秘而動(dòng)聽的名字:鳳凰。并且筑臺(tái)于小山之上,這座小山就叫做鳳凰山,這座臺(tái)就稱作鳳凰臺(tái)。唐代大詩人李白游金陵時(shí)曾留下“鳳凰臺(tái)上鳳凰游”的千古不朽詩句,詩中的“古鳳凰臺(tái)”就在秦淮區(qū)鳳游寺小學(xué)所處的城南花露崗上。今天的鳳游寺小學(xué),是一所以“鳳凰臺(tái)文化”為學(xué)校文化的特色小班化學(xué)校。走進(jìn)學(xué)校,就立刻能感受到傳統(tǒng)文化的氣息。
“鳳字銘”石碑,展示了幾十個(gè)不同字體不同時(shí)代書法家所書寫的“鳳”字,讓他們欣賞古今書法家的書法,激勵(lì)他們效法古今楷模,倡導(dǎo)兼收并蓄的學(xué)習(xí)思想,鼓勵(lì)他們“勵(lì)志奮飛”。文化墻,展示了鳳凰臺(tái)的建臺(tái)歷史,以及歷史上跟鳳凰臺(tái)有關(guān)的著名人物、詩詞、……每當(dāng)徜徉在文化墻邊,你就仿佛走進(jìn)了鳳凰臺(tái)悠久的歷史長(zhǎng)河,讓人流連忘返。
學(xué)校還開展了“尋蹤鳳凰臺(tái)”系列主題活動(dòng),組織學(xué)生發(fā)掘和考證鳳凰臺(tái)的歷史和遺存。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校開發(fā)了《千年百尺鳳凰臺(tái)》校本課程,開展了多元智能特色活動(dòng),創(chuàng)辦了《鳳鳴》雜志……在這樣一所充滿人文氣息和文化底蘊(yùn)的校園里,你看到的,聽到的,聞到的都是歷史的魅力。遺失多年的鳳凰臺(tái)又煥發(fā)新的青春,新鳳凰臺(tái)文化正在不斷被師生們傳承著,發(fā)揚(yáng)著。
(三) 武定新村小學(xué):傳承秦淮民間藝術(shù)文化
武定新村小學(xué)從“人文秦淮,文化秦淮”出發(fā),抓住秦淮特色,選擇了融匯文化、藝術(shù)、科技、歷史、民俗等因素的秦淮花燈,開展做花燈、學(xué)知識(shí)的“花燈教育”,建立一個(gè)秦淮獨(dú)有、世界唯一的秦淮花燈歷史展覽館,形成以花燈為主干,以民族民間文體活動(dòng)為輻射枝葉,完成學(xué)校文化主體建設(shè)。在花燈課程實(shí)踐中,武小突破了傳統(tǒng)教學(xué)的限制,開創(chuàng)獨(dú)一無二的以花燈為切入口的多角度教學(xué)系統(tǒng)化課程。在這樣獨(dú)特“花燈教育”中,花燈館為實(shí)物課程;介紹秦淮花燈的歷史錄像為電子課程;《我愛家鄉(xiāng)的秦淮花燈》為讀本的文本課程。秦淮花燈,這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),被武小所繼承和發(fā)揚(yáng),成為了武小辦學(xué)的一大特色,也讓武小為區(qū)域文化的發(fā)揚(yáng)做出了貢獻(xiàn)。
一年前,武定新村小學(xué)專門聘請(qǐng)花燈藝人顧業(yè)廣為學(xué)校兼職老師,專設(shè)花燈課,教授制作飛機(jī)燈、荷花燈等傳統(tǒng)花燈。武小的花燈制作室就是一個(gè)小型花燈會(huì),邊上懸掛著的花燈上十二生肖惟妙惟肖,秦淮花燈的古詩匾額韻味十足,孩子們制作的一只只飛機(jī)燈、兔子燈、金蟾燈在天花板下?lián)u曳,制作桌上是他們剛剛做完的成品。方校長(zhǎng)介紹,學(xué)校兩星期內(nèi)開設(shè)兩節(jié)花燈制作課,學(xué)生們興致十足,領(lǐng)悟力強(qiáng),學(xué)得快。
先把竹子劈開成細(xì)長(zhǎng)條,再熟練地將竹子定型;把紙片擠壓出紋路,再用糨糊一層層黏好……一年的花燈教育幾乎讓武小中高年級(jí)學(xué)生都成了做花燈的小能手,而武小低年級(jí)的學(xué)生們則辦了很多漂亮的花燈報(bào)。現(xiàn)如今,花燈教育已融入武小的日常教學(xué)課程,武小秦淮花燈制作大賽的前十名學(xué)生的合影、“花燈狀元”、“花燈榜眼”、“花燈探花”們的照片和作品讓同學(xué)們羨慕不已。
(四) 考棚小學(xué):學(xué)習(xí)偉人精神,弘揚(yáng)翔宇文化
跨進(jìn)百年老校考棚小學(xué)的大門,就會(huì)看到敬愛的周總理的銅像,讓人肅然起敬。考小自1976年以來堅(jiān)持開展學(xué)習(xí)偉人周恩來活動(dòng),教育內(nèi)容、形式在不斷地發(fā)展、完善。創(chuàng)建全國小學(xué)中第一個(gè)“周恩來班”、樹立全國校園內(nèi)第一座周恩來青少年時(shí)期銅像、構(gòu)建“翔宇”學(xué)校文化,逐步形成了自己的特色。周恩來總理是中華民族傳統(tǒng)美德集大成者,他沒有一個(gè)兒女,可得到他關(guān)愛的人又何止千千萬萬,作為仁愛智者,周恩來令世人敬仰,更是當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)典范。如今的考小人,在周總理偉大品質(zhì)的指引下,不斷開拓創(chuàng)新,豐富“翔宇”文化的內(nèi)涵,成為區(qū)域文化的優(yōu)秀代表。
考證考棚小學(xué)的歷史,已有悠悠百年。下關(guān)考棚西端是坐北朝南建于南宋淳熙三年(1176年)的道明書院,1901年廢科舉、興學(xué)堂,在此辦起學(xué)塾,設(shè)館授徒。1905年改為程子祠學(xué)堂,考棚小學(xué)的百年滄桑即始于此??寂镄W(xué)先后出過很多文藝界、學(xué)界、商界、政界、體育界的知名校友:著名表演藝術(shù)家游本昌、南京越劇團(tuán)國家一級(jí)演員、“飛天獎(jiǎng)”獲得者袁小云、南京大學(xué)教授伍貽業(yè)、ANA微電子有限公司總經(jīng)理蔡世俊、國家擊劍隊(duì)教練王海濱等等。
“學(xué)偉人風(fēng)范,育桃李芬芳”。弘揚(yáng)偉人周恩來精神,是考棚小學(xué)的校園文化內(nèi)涵。多年來,學(xué)校以周恩來“為中華之崛起而讀書”的至理名言為校訓(xùn),始終堅(jiān)持開展“緬懷周爺爺,做‘四有’新人”的主題教育活動(dòng)。每年的1月8日是學(xué)校的“學(xué)周”活動(dòng)日,在這一天,考棚小學(xué)的學(xué)生都要到梅園新村紀(jì)念館去開展緬懷周總理的活動(dòng),這項(xiàng)活動(dòng)始于1976年,30年來從未間斷。1997年考棚小學(xué)成立了全國第一家“周恩來班”,當(dāng)時(shí)的國家總理李鵬親自為“周恩來班”提寫班名。學(xué)校從“學(xué)周”活動(dòng)開始,深入挖掘周恩來“為中華之崛起而努力讀書”的精神內(nèi)涵,形成了一種獨(dú)特而濃厚的“翔宇”文化氛圍??寂镄W(xué)在校園里樹立了青少年時(shí)期的周恩來銅像,孩子們每天進(jìn)校園,戴紅領(lǐng)巾的向銅像敬禮、沒戴紅領(lǐng)巾的向銅像鞠躬,通過這個(gè)舉動(dòng),讓孩子們明白:在學(xué)校就要像周恩來那樣,為中華之崛起而好好讀書。離校時(shí)全校學(xué)生在周恩來銅像前集合,集體敬禮后,排隊(duì)離開,喻意,離開學(xué)校也要牢記周總理的囑托,做個(gè)好孩子。
(五) 小西湖小學(xué):“普育精神”照亮每個(gè)孩子的心田
悠悠秦淮,街巷深深——這是一幅古樸的生活畫卷。坐落于此的,是一所安靜的百年老校:小西湖小學(xué)。這所沉穩(wěn)低調(diào)的老校,永遠(yuǎn)銘記著自己的辦學(xué)宗旨:普育。
秉承傳統(tǒng)精神,堅(jiān)持“普育”理念。這所老校用這種最樸實(shí)的情懷,執(zhí)著堅(jiān)守了170年,塑造了中式教育的時(shí)代傳奇。如今,它已演化為一種深刻的教育價(jià)值觀:給每一個(gè)孩子公平的受教育機(jī)會(huì)。
堅(jiān)持普及教育理念,傳遞中式教學(xué)情感,這不僅僅是湖小一個(gè)半世紀(jì)教育思想的傳達(dá),更是一種無形情感的繼承。為每一個(gè)孩子教學(xué),給每一個(gè)學(xué)生公平的受教育機(jī)會(huì)?!捌战烫谩钡?a href="http://www.l14l.cn/baike/124960.html" target="_blank" class="keywordlink">慈善本原,是湖小的精神支柱。
斗轉(zhuǎn)星移,在今天的小西湖小學(xué)橙色教學(xué)樓上,雕刻著“團(tuán)結(jié)、勤奮、開拓、求實(shí)”八個(gè)大字。秉著“普育”的精神,這所百年老校,開始思考如何給孩子們進(jìn)行最完整、最扎實(shí)的基礎(chǔ)教育。民主、責(zé)任、道德……無數(shù)個(gè)社會(huì)概念,正在被更廣泛地引入到日常教學(xué)中。
此外,還有秦淮實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“和諧教育”,七橋小學(xué)的“公民教育”……每一所學(xué)校都流淌著秦淮文化的活水,每一所學(xué)校都綻放著獨(dú)具特色的文化奇葩,每一所學(xué)校都昭示著秦淮教育的美好明天。這一所所獨(dú)具文化特色的學(xué)校,如同一顆顆璀璨的明珠,點(diǎn)亮了秦淮教育的星空,又各自成為所在區(qū)域的文化新地標(biāo)。
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