一所學(xué)校的發(fā)展不是獨(dú)立的，它是社會(huì)對學(xué)校發(fā)展的要求、學(xué)校自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和學(xué)校管理對學(xué)校發(fā)展的理性思考結(jié)果。學(xué)校文化建設(shè)共同體的發(fā)展不僅需要借助多方面的合力，發(fā)揮出更大的教育作用，取得更為廣泛的社會(huì)影響，也需要自身不斷地發(fā)現(xiàn)問題，團(tuán)結(jié)攻關(guān)，逐步完善，在反思與改進(jìn)中使學(xué)校文化的建設(shè)更有生命力。

（一） 需要行政部門的支撐

秦淮區(qū)區(qū)委、區(qū)政府，到教育主管部門都在積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)各所學(xué)校辦學(xué)特色的形成，加快學(xué)校文化的建設(shè)。從2004年起，教育局領(lǐng)導(dǎo)視察各個(gè)學(xué)校時(shí)，多次在講話中提出要加快學(xué)校的文化建設(shè)，促進(jìn)秦淮教育的快速發(fā)展。在2005年教育系統(tǒng)負(fù)責(zé)干部會(huì)議中明確提出，“‘人文秦淮’對教育的需求，要從秦淮文化中凝練出更多的文化內(nèi)涵。此后在歷次教育系統(tǒng)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)和教育局長均多次提出學(xué)校文化建設(shè)的議題，將校園文化建設(shè)納入教育局整體工作，寫入秦淮教育發(fā)展規(guī)劃及相關(guān)文件。區(qū)教育局還于2005年通過了《區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展綱要》，綱要中明確指出“在學(xué)校文化建設(shè)的過程中采取自上而下，自下而上專家引領(lǐng)，多方聯(lián)動(dòng)的推進(jìn)策略。學(xué)校文化建設(shè)要體現(xiàn)以秦淮地域文化為主導(dǎo)，以學(xué)校自身文化積淀為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)既有共性與個(gè)性互相包容，又有秦淮地域文化特征與學(xué)校個(gè)性呈現(xiàn)相互交融的、和諧共生的學(xué)校文化。既要注重統(tǒng)一認(rèn)識，和諧發(fā)展；又要倡導(dǎo)百花齊放，個(gè)性發(fā)展。在學(xué)校文化建設(shè)的過程中，校長、中層領(lǐng)導(dǎo)、全體教職員工及學(xué)生都主動(dòng)參與，同時(shí)，邀請相關(guān)高校專家和教育科研部門的專家進(jìn)行指導(dǎo)，以進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展?！?/p>

教育局在《區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展綱要》明確提出，要在區(qū)域性推進(jìn)秦淮校園文化建設(shè)的進(jìn)程中，弘揚(yáng)秦淮文化。經(jīng)過教育局的統(tǒng)一協(xié)調(diào)與促進(jìn)，各所學(xué)校的文化著眼點(diǎn)不同，但都讓秦淮文化走進(jìn)校園的環(huán)境建設(shè)；讓每一個(gè)秦淮的學(xué)生都能通過學(xué)校的教育，對自己的生活環(huán)境感到自豪，能親近和理解自己的故鄉(xiāng)，在秦淮文化的熏陶下健康成長。

（二） 需要專業(yè)人士的引領(lǐng)

通過實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校文化特色的形成，一方面需要學(xué)校自己的挖掘與開發(fā)，另一方面也需要專業(yè)人士的梳理與引領(lǐng)，這兩方面的因素互為補(bǔ)充，互相促進(jìn)。我區(qū)在學(xué)校文化建設(shè)過程中，邀請了一批專家、文化學(xué)者、民間藝人等，他們成為了共同體文化建設(shè)的智囊團(tuán)，在他們的引領(lǐng)、指導(dǎo)下，各個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)具有一定的視野與深度，更好地彰顯出個(gè)性與特色。

南師大教科院副院長傅宏教授、全國知名心理學(xué)專家南師大郭亨杰教授、江蘇省心理學(xué)會(huì)理事長南師大譚頂良教授、國家督學(xué)成尚榮先生、省規(guī)劃辦彭鋼主任、省基教所王一軍所長、《江蘇教育》雜志主編張俊平先生等等，他們是共同體特聘的常駐專家，定期到共同體來，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)，啟迪大家思考，為各校的文化建設(shè)方案進(jìn)行論證，參加活動(dòng)、參與研討，為秦淮區(qū)學(xué)校文化建設(shè)研究提供了強(qiáng)有力的專家支撐。

此外，共同體還根據(jù)學(xué)校文化建設(shè)中的問題，從需要出發(fā)，菜單式的邀請了一些專家有針對性地指導(dǎo)、幫助，如趙煒、高振甫、周國鎮(zhèn)等一批著名的學(xué)者與文化名人等，他們對解決我區(qū)學(xué)校文化建設(shè)的問題，凸顯專業(yè)，追求突破，起到了重要的推動(dòng)作用。

在專業(yè)人士的引領(lǐng)下，各校逐步認(rèn)識到學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義，在不同的層面上，多角度地進(jìn)行了實(shí)踐探索，初步形成了具有特色的學(xué)校文化。

（三） 需要社會(huì)資源的支持

好的學(xué)校文化必然將影響、輻射周邊地區(qū)。學(xué)校工作社會(huì)化也是學(xué)校教育工作今后發(fā)展的方向，它的推進(jìn)必須充分關(guān)注社區(qū)，切實(shí)依托社區(qū)，發(fā)揮好社區(qū)對學(xué)校工作社會(huì)化的重要載體作用；要豐富社區(qū)群眾的精神生活，積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富的社區(qū)文化活動(dòng)。學(xué)校文化和社區(qū)文化的聯(lián)動(dòng)與互補(bǔ)的必要性和重要性，是社區(qū)青少年的需求、學(xué)生自身發(fā)展的需求和社區(qū)教育的需求所決定的，因而，共同體的建設(shè)，必須借助社會(huì)資源的支持，通過多種形式加強(qiáng)學(xué)校和社區(qū)的相互了解，將社區(qū)吸納到共同體的建設(shè)中，彼此增進(jìn)友誼，統(tǒng)一認(rèn)識，形成合力，構(gòu)建全新的和諧的文化建設(shè)大家庭，共同推進(jìn)學(xué)校文化和社區(qū)文化的繁榮發(fā)展。

我區(qū)七橋小學(xué)每年從各級團(tuán)委、婦聯(lián)、關(guān)工委聯(lián)系的社會(huì)公益資助中獲得數(shù)十萬元的教育援助，每學(xué)期均有青年志愿者到學(xué)校來帶領(lǐng)學(xué)生們一起開展公益活動(dòng)，學(xué)校利用社會(huì)各界的幫助，擴(kuò)建了圖書館、購置了體育器械、建立了飲用水工程、開設(shè)了環(huán)境保護(hù)課等，快速的改善了辦學(xué)環(huán)境，提升了教學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)大了學(xué)校文化建設(shè)的影響力。

（四） 通過協(xié)作解決問題

區(qū)域性學(xué)校文化的研究取得了一定效果，但在實(shí)踐中仍然存在著各種各樣的問題，如有先進(jìn)的理念，但缺乏操作性；有豐富的文化活動(dòng)，但缺乏實(shí)效性；有健全的制度文化，但缺乏群眾性；有完善的規(guī)劃，但缺乏個(gè)性等等。學(xué)校文化建設(shè)就是在不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程中得到發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)共同體更是將“問題”作為研究重點(diǎn)，集眾人之智，于文化建設(shè)的情境中，發(fā)現(xiàn)“真問題”；聚各方之力，分工協(xié)作，集體攻關(guān)，尋求解決問題的策略，將批判性的借鑒吸收與區(qū)域化、校本化的研究相結(jié)合，推進(jìn)秦淮文化的發(fā)展。

學(xué)校文化建設(shè)共同體在研究中，發(fā)現(xiàn)對學(xué)校文化建設(shè)的專題督導(dǎo)與評估是個(gè)難題，文化建設(shè)需不需要評估，如何評估，與其他評估有何不同等等，這一系列問題困擾著共同體成員們。為了攻克這個(gè)難關(guān)，共同體多次召開專題研討會(huì)，聆聽專家學(xué)者的建議，各個(gè)學(xué)校代表暢所欲言，思維碰撞，形成對學(xué)校文化建設(shè)的專題督導(dǎo)與評估的初步認(rèn)識，制定了督導(dǎo)的內(nèi)容和評估標(biāo)準(zhǔn)。共同體還深入成員學(xué)校，實(shí)地進(jìn)行文化督導(dǎo)調(diào)研，以檢驗(yàn)督導(dǎo)方案的科學(xué)性、有效性，進(jìn)一步提高認(rèn)識、完善方案，最終形成了具有秦淮特色的校本化的《學(xué)校文化建設(shè)督導(dǎo)方案》，引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)校文化建設(shè)不斷推進(jìn)，日臻完善。

（五） 通過分享促進(jìn)創(chuàng)新

學(xué)校文化建設(shè)需要以創(chuàng)新為發(fā)展動(dòng)力，學(xué)校文化建設(shè)共同體又以分享促進(jìn)了創(chuàng)新。首先，在區(qū)域內(nèi)各自學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上進(jìn)行共同體的分享；其次，區(qū)域內(nèi)學(xué)校的分享又反向促進(jìn)了新一輪的共同創(chuàng)新，最后形成了創(chuàng)新與分享并行不悖、相輔相成、相互支持的區(qū)域文化建設(shè)共同體?？梢哉f是基于創(chuàng)新的分享，分享后的創(chuàng)新，是升華的創(chuàng)新；創(chuàng)新后的分享，分享的是精華。在創(chuàng)新的同時(shí)分享，在分享的同時(shí)創(chuàng)新，幫助學(xué)校尋找到文化發(fā)展的內(nèi)涵，并在這種力量的引領(lǐng)下，促進(jìn)學(xué)校文化的重構(gòu)與發(fā)展。

小西湖小學(xué)真正實(shí)現(xiàn)生活與數(shù)學(xué)相通、相融的學(xué)校文化可以說正是分享后的再創(chuàng)新，是不斷創(chuàng)新與分享的成果。當(dāng)時(shí)小西湖小學(xué)在分享交流會(huì)后，又聆聽了專家對學(xué)校文化建設(shè)的意見。專家們對已經(jīng)以六個(gè)分冊呈現(xiàn)的“身邊的數(shù)學(xué)”校本教材持不肯定態(tài)度，認(rèn)為目前的研究沒有達(dá)到預(yù)期的效果，提出了諸如“身邊的數(shù)學(xué)”校本課程的邏輯線索不清等一些建設(shè)性意見。小西湖小學(xué)結(jié)合專家的意見，鉆研相關(guān)理論，客觀地審視已有的研究，理性地思考實(shí)踐的得失，漸漸地尋找到“身邊的數(shù)學(xué)”校本課程開發(fā)過程中的種種問題，對原先的整個(gè)研究體系進(jìn)行了大刀闊斧地改革，一步一個(gè)腳印地展開了又一次的創(chuàng)新。分享后的創(chuàng)新，方向更明確了，整個(gè)研究重新回到了良性發(fā)展的軌道。“明確而獨(dú)特的教育哲學(xué)觀和愿景”“建構(gòu)符合學(xué)校教育哲學(xué)和愿景的課程觀”“編制‘身邊的數(shù)學(xué)’課程綱要”“建立基于有機(jī)伙伴關(guān)系的專家指導(dǎo)方式”“重建學(xué)校的校本教研系統(tǒng)”等一個(gè)個(gè)問題的解決，使他們對“身邊的數(shù)學(xué)”校本課程開發(fā)的認(rèn)識提高了，能以更加高位、全面地去審視實(shí)踐，審慎而又富有創(chuàng)見地采取新的行動(dòng)計(jì)劃，“身邊的數(shù)學(xué)”所承載的“普育文化”的實(shí)踐價(jià)值也進(jìn)一步彰顯。當(dāng)夫子廟小學(xué)、小西湖小學(xué)、鳳游寺小學(xué)、考棚小學(xué)、武定新村小學(xué)等又一次相聚時(shí)，鄧校長快樂地將《人民教育》2009年22期上登載的《校本課程開發(fā)：問題及對策》與大家分享。大家紛紛表示祝賀，并熱切地期待全新的《身邊的數(shù)學(xué)》的校本教材早日出版。學(xué)校文化建設(shè)共同體需要通過分享促進(jìn)創(chuàng)新，在這樣的過程中，區(qū)域?qū)W校文化建設(shè)不斷收獲新的喜悅。

構(gòu)建秦淮區(qū)學(xué)校文化建設(shè)共同體，以學(xué)校個(gè)體自身文化創(chuàng)新、成長為基點(diǎn)，圍繞學(xué)校在文化建設(shè)中遇到的問題，通過交流分享、團(tuán)隊(duì)合作等，使學(xué)校借助個(gè)體和集體的智慧將秦淮文化轉(zhuǎn)化為個(gè)性的學(xué)校文化，并以學(xué)校個(gè)體的豐富性來促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)共同體的建設(shè)，從而達(dá)到學(xué)校個(gè)體與共同體一起成長，最終有力地推進(jìn)區(qū)域?qū)W校文化建設(shè)的創(chuàng)新與發(fā)展。

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