在改革開放的今天，愛國主義的時(shí)代主題是什么呢?江澤民同志曾在《愛國主義和我國知識(shí)分子的使命》一文中明確指出：“在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)?！边@就告訴我們，在新的歷史時(shí)期，愛國主義的時(shí)代主題和特征，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，振興和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，提高國家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)祖國的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義祖國而奮斗。

1．愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性

在現(xiàn)實(shí)中，愛中國與愛社會(huì)主義必然地緊密聯(lián)系在一起。從抽象的意義上說，似乎不愛社會(huì)主義制度并不意味著不愛中國。但當(dāng)代中國并不是一個(gè)抽象的概念，對(duì)它來說，社會(huì)主義制度并不是外在的虛無，而是滲透和存在于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的方方面面。如果說生活于祖國大陸之外的港澳臺(tái)同胞和海外僑胞由于生活環(huán)境不同，在對(duì)社會(huì)主義制度不了解、不理解的情況下也可以做一個(gè)愛國者的話，那么，對(duì)于生活于祖國大陸，在社會(huì)主義制度下生活的人們來說，則是很難在自己的生活中把中國和社會(huì)主義制度分開的。

在國際社會(huì)中，社會(huì)主義中國也是作為一個(gè)整體而存在和發(fā)揮作用的。社會(huì)主義制度的鞏固、完善和發(fā)展，必然意味著中國社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展和繁榮，意味著中國國力的強(qiáng)盛和國際地位的提高。同樣，中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技方面的發(fā)展，中國綜合國力的提高，也必然提高社會(huì)主義制度的威望，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。反過來，如果中國的社會(huì)主義制度受到削弱和破壞，那么中國的國力就必然會(huì)下降；同樣，如果中國人民或中華民族的利益受到損害，則中國的社會(huì)主義制度也必然受到損失。反對(duì)中國的人，總是把矛頭對(duì)準(zhǔn)中國的社會(huì)主義；而攻擊社會(huì)主義的人，雖然瞄準(zhǔn)的是社會(huì)主義制度，但被損害的還是中國。中國近現(xiàn)代的歷史發(fā)展雄辯地證明，愛中國就必然愛社會(huì)主義，這是歷史的必然選擇。社會(huì)主義為愛國主義提供了正確的發(fā)展方向，開辟了廣闊的道路。發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)需要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，而愛國主義也只有在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的前提下才能具有強(qiáng)大的生命力。近代中國無數(shù)次以“拯救中華”為主題的愛國運(yùn)動(dòng)，從太平天國到辛亥革命之所以都以失敗而告終，實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國、教育救國的道路在舊中國也走不通，原因都在于這些行動(dòng)缺乏正確的政治方向。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以推翻“三座大山”為目的的新民主主義革命，是我國有史以來最偉大的革命運(yùn)動(dòng)，它的成功是恢復(fù)中華民族尊嚴(yán)的一次具有決定意義的勝利。社會(huì)主義制度的建立第一次為近代以來愛國主義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)開辟了廣闊的道路，第一次使中華民族百年來富民強(qiáng)國的理想有了實(shí)現(xiàn)的可能。經(jīng)過新中國60多年的發(fā)展，一個(gè)貧窮、落后、滿目瘡痍的舊中國，已成為一個(gè)蒸蒸日上、大步走向繁榮富強(qiáng)的新中國。事實(shí)充分證明：只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。

社會(huì)主義與愛國主義在價(jià)值取向上也是一致的。社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)是消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，因而社會(huì)主義又體現(xiàn)了為全體人民謀利益的理想，其價(jià)值取向是為人民服務(wù)和集體主義。一個(gè)真正的愛國者，不僅希望自己的祖國富強(qiáng)，而且為了祖國和人民的利益，還應(yīng)不惜犧牲個(gè)人的利益?？梢娫诋?dāng)前新的歷史條件下堅(jiān)持愛國主義，實(shí)質(zhì)上也就是體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值取向。愛國主義與社會(huì)主義緊密相連，不可分離。愛國主義所追求的民族獨(dú)立和人民民主，靠社會(huì)主義才能獲得實(shí)現(xiàn)；愛國主義所向往的民族統(tǒng)一和國強(qiáng)民富，也要靠社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)。推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展，愛國主義是強(qiáng)大的精神動(dòng)力；實(shí)現(xiàn)祖國和民族振興，愛國主義是主要的精神支柱。愛祖國，就要愛社會(huì)主義的中華人民共和國。

2．愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性

愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，不僅是對(duì)生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對(duì)全體中華兒女包括港澳同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個(gè)問題上，愛國與否是最大的政治分野。作為中華兒女，你不一定要贊成大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度，但卻不能不愛中國，不能不擁護(hù)祖國統(tǒng)一，只要承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國，承認(rèn)臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，就能夠求維護(hù)祖國統(tǒng)一之同，存意識(shí)形態(tài)之異。在中華民族愛國主義的發(fā)展史上，維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對(duì)祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)，也是對(duì)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛國精神的海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)決反對(duì)。

歷史證明，一旦出現(xiàn)國家的分裂和民族紛爭，必然會(huì)導(dǎo)致各種勢力爭霸一方、內(nèi)亂不已，國家的建設(shè)和人民的生活都將遭到破壞并給外敵入侵提供可乘之機(jī)。維護(hù)祖國統(tǒng)一，領(lǐng)土完整，維護(hù)各民族人民的大團(tuán)結(jié)在今天依然是我們國家面臨的重要任務(wù)。

擁護(hù)祖國統(tǒng)一的基本要求：對(duì)國家主權(quán)的認(rèn)同；對(duì)祖國領(lǐng)土完整的認(rèn)同；對(duì)民族感情的認(rèn)同。