對物理學(xué)的再思考

牛頓理論頻繁地在日常生活中體現(xiàn)，人們不自覺地就會運(yùn)用牛頓的觀念來思考問題。但是有些人甚至是科學(xué)界中的人士，對牛頓理論持有一種誤解，認(rèn)為牛頓理論是相對論的近似。實(shí)際上，時(shí)空觀不能近似，近似的是數(shù)值，因?yàn)閮x器有誤差，所以近似是數(shù)值上的近似，而不是時(shí)空觀念、時(shí)空結(jié)構(gòu)上的近似。不管是宏觀還是微觀，不管是強(qiáng)場還是弱場，時(shí)空結(jié)構(gòu)都是相對論的，而不是牛頓理論的。很多人一談到近似，往往就把觀念近似了，這很不恰當(dāng)甚至是錯(cuò)誤的。

理論要跟現(xiàn)實(shí)社會結(jié)合。在以往的物理教材中，牛頓理論在中學(xué)階段就先于相對論介紹給初學(xué)物理的人，難免會有先入為主的影響?，F(xiàn)在新課標(biāo)教材已將相對論納入，在介紹牛頓理論的同時(shí)也把相對論的普及知識介紹給初學(xué)物理者，可以使學(xué)生初學(xué)物理時(shí)就能受到正確的時(shí)空觀念的影響：雖然學(xué)的是牛頓力學(xué)，但是正確的時(shí)空觀念是相對論而不是牛頓時(shí)空觀。

2005年，人們在世界各地開展紀(jì)念愛因斯坦相對論誕生100周年的活動。從那時(shí)回首100年前，愛因斯坦其實(shí)就是一個(gè)26歲的青年，在校時(shí)并非優(yōu)秀生。那時(shí)人們所知道的基本粒子只有“電子”。在這樣的情況下，愛因斯坦做了哪些工作呢？

當(dāng)時(shí)麥克斯韋的電磁轉(zhuǎn)換理論非常成功，基于以太學(xué)說，無論是從理論還是從應(yīng)用上都方興未艾。愛因斯坦要跟很權(quán)威的、很有生命的理論發(fā)生沖突，當(dāng)時(shí)也很難在接近光速的條件下做力學(xué)實(shí)驗(yàn)。愛因斯坦當(dāng)初發(fā)表演說時(shí)，就是在小餐館找兩個(gè)服務(wù)員當(dāng)聽眾，他得諾貝爾獎也不是因?yàn)橄鄬φ摗．?dāng)然，愛因斯坦年輕的時(shí)候沉醉于科學(xué)，不管是對相對論還是量子論，他都很有貢獻(xiàn)。

從真理到真理，有時(shí)候不如從荒謬到真理來得方便和徹底，物理學(xué)很多偉大發(fā)現(xiàn)都是從荒謬中出來的。以太說出了電磁場的基本規(guī)律，受到批判的荒唐東西里面就隱含著真理，如果太講究前提的可靠性，就出不了新東西。如果前提全是可靠的，就剩下純粹的形式邏輯，肯定不可能再出新東西。愛因斯坦研究“運(yùn)動物體中的電磁場規(guī)律”，有人卻研究靜止中的物體，這就是問題。

李政道說“宇稱不守恒”，有人就說“左右不對稱”，其實(shí)，在一個(gè)更大的空間中是對稱的，這就要拉開視距、放寬視野。這不只是物理學(xué)本身發(fā)展的問題，交叉科學(xué)中都有擴(kuò)大視野的問題。

物理學(xué)其實(shí)是不斷研究反問題的學(xué)科。