在電視上看到市委市政府召開“繁榮文化，促進文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展”的會議報道，聯(lián)想起近幾年的一些見聞，謹發(fā)表如下看法：

一、應先有“文化”，后有“產(chǎn)業(yè)”。也就是說，只有當一種文化發(fā)展到相當?shù)某潭群鸵?guī)模時才能“衍生”成產(chǎn)業(yè)。如果倒過來，就是無根之木，無源之水；如果拔苗助長，則勢必萎枯。如果是“引進”，則引進人才比引進項目來得重要，這是由文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)所決定的。

幾年前，在廈門國展中心看到臺灣展出的手工藝品和風味小吃，精巧別致，很明顯是經(jīng)歷了歲月的雕刻磨洗，已經(jīng)形成了獨特的文化。當時我穿行其間，那種感覺真好！

二、應立足于本土。浙江人特別會打“人文”牌，比如紹興、烏鎮(zhèn)；也善打“自然景觀”牌，如錢塘觀潮、西湖勝景。江蘇歷史上的文化名人不比浙江少，自然景觀也不缺，但江蘇的旅游業(yè)沒法和浙江比。一個地方的文化，是這個地方的祖先留給子孫的無價之寶，如何使用，全在于后人如何構(gòu)思和實踐。安徽懷寧，是清代藝術(shù)大師鄧石如的故里，后裔中還出了個“導彈之父”鄧稼軒，幾年前我尋訪到那里時，只有一條小水泥路可以通達，問當?shù)厝司苟嘤醒圆恢摺?/p>

南通除張謇外，能吸引人眼球的人物還有李漁、金滄江、李方膺、趙丹、沈壽、韓國鈞，景觀則有狼五山、濠河、水繪園，圓陀角、大小洋口、呂四港均有文章可做。不要熱衷于移植別人家的，移植本身就意味著重復，何況又沒有相配套的人文、地理環(huán)境！現(xiàn)代人見多識廣，眼光也刁，“騙”一次也許可以，“騙”多次就很難。游客本身就是最好的宣傳員。

三、要舍得放棄。自然界的生物遵循優(yōu)勝劣汰、適者生存的法則，文化的發(fā)展也是大浪淘沙，在文化遺產(chǎn)的繼承上更要推陳出新。本土的一些文化項目，若無新意，若無優(yōu)勢，就不要抱著不放，要毫不可惜地放棄。如果有的尚有開拓發(fā)展的空間，則應讓合適的、優(yōu)秀的人才去專門從事此業(yè)。不急功近利，不急于求成，相信功到自然成。

四、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不是喊口號，不是一陣風。與其他產(chǎn)業(yè)相比，它有形成時間長、短期收益不明顯等特點。文化產(chǎn)業(yè)，著眼的不在當下，而在未來。這就要考驗主事者有沒有對未來對子孫負責的胸懷。同時，還必須認識到，地方文化也制約著地方經(jīng)濟的發(fā)展。2015年6月底，我在東莞參加書畫邀請展，東莞的一些地方領導一再表示，他們已深感到如果文化上不去，經(jīng)濟也很難再有飛躍。

五、慎封大師、大家稱號。大師和大家，是非常崇高的字眼，是文化人至高無上的榮譽。回首文化史，當?shù)闷鸫朔Q號者能有幾人？又是哪些人？如此一對照，南通當今有沒有大師也就不言而喻了。宣傳、傳播時隨便地賞賜封號，會給人以淺薄無知的印象，徒留笑柄，于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有害無益。須知，把別人當傻子的人自己才是真正的傻子。