“墨守陳規(guī)”這個成語人們經常使用。但深入一步問“墨守”是何含義則會出現分歧。有人甚至認為“墨守”是“守書本”，把“墨守陳規(guī)”解釋為“守書本上規(guī)定的舊規(guī)矩”。其實這是很大的誤解?！澳亍蹦耸恰澳裕╠í）之守”的簡縮。墨翟是春秋戰(zhàn)國之際的思想家，墨家學派的創(chuàng)始人。他“泛愛兼利而非斗”（主張人人相愛，大家互利，反對爭斗）（《莊子·天下》），在戰(zhàn)爭中特別善于防守，因此稱“牢固防守”為“墨翟之守”。如《戰(zhàn)國策·齊六·魯仲連遺燕將書》：“今公又以弊聊之民，距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也?！保ìF在您用疲憊的聊地百姓來抗拒全副武裝的齊國之兵，一年都沒被齊兵攻破，這可以稱得上是墨翟之守了。）這段話就準確地運用了“墨守”的含義。《后漢書·鄭玄傳》：“時任城何休好公羊學，遂著《公羊墨守》。”（那時任城人何休喜歡《公羊》學，于是著作了《公羊墨守》。）何休為什么稱自己著的書為“墨守”呢？就是要表明“《公羊》義理深遠，不可駁難，如墨翟之守城也”（見《鄭玄傳》注），從這段話亦可見“墨翟之守”的堅固。

在戰(zhàn)爭中“墨守城池”顯然是好的，但“墨守陳規(guī)陋習”就不好了，因為這“陳規(guī)陋習”守得越牢固，帶來的害處就越大。因此“墨守陳規(guī)”這一成語的構成很有趣，它是用貶義詞“陳規(guī)”作褒義詞“墨守”的賓語，“墨守”得越好，“陳規(guī)”的貶義色彩則越濃厚。也作“墨守成規(guī)”。用例如《六十年的變遷》第四章：“不要墨守成規(guī)?！编囃亍跺X竹喦（yán）的山水畫》：“如《竹海人家》、《姑蘇花農》等幾幅畫也完全不是墨守成規(guī)者所可比擬?！?/p>