有一次，我有心想試試他，看他是否還懷念自己的故鄉(xiāng)。這時(shí)，我覺(jué)得他英語(yǔ)已講得挺不錯(cuò)了，幾乎能回答我所提出的所有問(wèn)題。我問(wèn)他，他的部族是否在戰(zhàn)爭(zhēng)中從不打敗仗。聽(tīng)了我的問(wèn)題，他笑了。他回答說(shuō)：“是的，是的，我們一直打得比人家好?！彼囊馑际?，在戰(zhàn)斗中，他們總是占優(yōu)勢(shì)。于是，我們開(kāi)始了下面的對(duì)話(huà)：“既然你們一直打得比人家好，”我說(shuō)，“那你怎么會(huì)被抓住成了俘虜呢，星期五？”星期五：雖然我是被抓了，但我的部族打贏(yíng)了。

主人：怎么打贏(yíng)的呢？既然你的部族打贏(yíng)了，你怎么會(huì)被他們抓住呢？星期五：在我打仗的地方，他們的人比我們多得多。他們抓住了一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)，加上我。在另一個(gè)地方，我的部族打敗了他們。在那兒，我們抓了他們一兩千人。

主人：但是，為什么你們的人不把你們救回去呢？

星期五：他們把一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)，還有我，一起放到獨(dú)木舟上就逃跑了。我們的部族那時(shí)正好沒(méi)有獨(dú)木舟。

主人：那么，星期五，你們的部族怎樣處置抓到的人呢？他們是不是也把俘虜帶到某個(gè)地方，像你的那些敵人樣，把他們殺了吃掉？星期五：是的，我的部族也吃人肉，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉。主人：那么他們把人帶到哪兒去了？星期五：帶到他們想去的地方，別的地方。主人：他們到這個(gè)島上來(lái)過(guò)嗎？

星期五：是的，是的，他們來(lái)過(guò)。也到別的地方去過(guò)。主人：你也跟他們來(lái)過(guò)這里嗎？

星期五：是的，我來(lái)過(guò)這兒（他用手指了指島的西北方。可見(jiàn)，那是他們常去的地方。）。

經(jīng)過(guò)這次談話(huà)，我了解到，以前我的仆人星期五，也經(jīng)常和那些生番一起，在島的另一頭上岸，干那吃人的勾當(dāng)，就像他這一次被帶到島上來(lái)，差一點(diǎn)也給別的生番吃掉一樣。過(guò)了幾天后，我鼓起勇氣，把他帶到島的另一頭，也就是我前面提到過(guò)的那地方。他立刻認(rèn)出了那地方。他告訴我，他到過(guò)這地方一次，吃了二十個(gè)男人、兩個(gè)女人和一個(gè)小孩。由于他還不會(huì)用英語(yǔ)數(shù)到二十，所以用了許多石塊在地上排成了長(zhǎng)長(zhǎng)的一行，指了指那行石塊告訴我這個(gè)數(shù)字。

我把這一段談話(huà)敘述出來(lái)，是因?yàn)樗拖旅娴氖虑橛嘘P(guān)。那就是，我與他談過(guò)這次話(huà)之后，我就問(wèn)他，究竟小島離大陸有多遠(yuǎn)，獨(dú)木舟是否常常出事？他告訴我沒(méi)有任何危險(xiǎn)，獨(dú)木舟也從沒(méi)出過(guò)事。但在離小島不遠(yuǎn)處，有一股急流和風(fēng)，上午是一個(gè)方向，下午又是一個(gè)方向。

開(kāi)始我還以為這不過(guò)是潮水的關(guān)系，有時(shí)往外流，有時(shí)往里流。我后來(lái)才弄明白，那是由于那條叫作奧里諾科河的大河傾瀉入海，形成回流之故。而我們的島，恰好是在該河的一處入?？谏稀Ｎ以谖髅婧臀鞅泵婵吹降年懙?，正是叫特里尼達(dá)島的一個(gè)大島，正好在河口的北面。我向星期五提出了無(wú)數(shù)的問(wèn)題，問(wèn)到這一帶的地形、居民、海洋、海岸以及附近住著什么民族。他毫無(wú)保留地把他所知道的一切都告訴了我，態(tài)度十分坦誠(chéng)。我又問(wèn)他，他們這個(gè)民族分成多少部落，叫什么名字?？蓡?wèn)來(lái)問(wèn)去只問(wèn)出一個(gè)名字，就是加勒比人。于是我立刻明白，他所說(shuō)的是加勒比群島，在地圖上，是屬于美洲地區(qū)；這些群島從奧里諾科河河口，一直延伸到圭亞那，再延伸到圣馬大。他指著我的胡子對(duì)我說(shuō)，在月落的地方，離這兒遙遠(yuǎn)，也就是說(shuō)，在他們國(guó)土的西面，住著許多像我這樣有胡子的白人。并說(shuō)，在那邊他們殺了很多很多的人。從他的話(huà)里，我明白他指的是西班牙人。他們?cè)诿乐薜臍⑷吮┬性诟髅褡逯谐裘阎?，并且在這些民族中世代相傳。

我問(wèn)他能否告訴我如何才能從這個(gè)島上到那些白人那邊去。他對(duì)我說(shuō)：“是的，是的，可以坐兩只獨(dú)木船去。”我不明白“坐兩只獨(dú)木船去”是什么意思，也沒(méi)法使他說(shuō)明“兩只獨(dú)木船”的意思。最后，費(fèi)了好大的勁，我才弄清楚他的意思。原來(lái)是要用一只很大的船，要像兩只獨(dú)木船那樣大。

星期五的談話(huà)使我很感興趣。我從那時(shí)起，就抱著一種希望，希望有一天能有機(jī)會(huì)從這個(gè)荒島上逃出去，并希求這個(gè)可憐的野人能幫助我達(dá)到目的。

現(xiàn)在，星期五與我一同生活了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，他漸漸會(huì)和我談話(huà)了，也漸漸聽(tīng)得懂我的話(huà)了。在這段時(shí)間里，我經(jīng)常向他灌輸一些宗教知識(shí)。尤其有一次，我問(wèn)他：他是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的？這可憐的家伙一點(diǎn)也不明白我的意思，認(rèn)為是我在問(wèn)他的父親是誰(shuí)。我就換一個(gè)方法問(wèn)他：大海，我們行走的大地、高山、樹(shù)林，都是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的？他回答我，是一位叫貝納木基的老人創(chuàng)造出來(lái)的，這位老人住在遙遠(yuǎn)的地方。但無(wú)法告訴我這位偉大的老人究竟是怎樣的一個(gè)人，只是說(shuō)他年紀(jì)很大很大，比大海和陸地、月亮和星星年紀(jì)都大。我又問(wèn)他：“既然這位老人家創(chuàng)造了萬(wàn)物，萬(wàn)物為什么不崇拜他呢？”他臉上立刻顯出既莊重又天真的神氣說(shuō)：“萬(wàn)物都對(duì)他說(shuō)‘哦’?！庇谑俏矣謫?wèn)他：在他們國(guó)家里，人死之后都到什么地方去了。他說(shuō)：“是的，它們都到貝納木基老人那兒去了?！苯又矣謫?wèn)他：是不是他們吃掉的人也到那里去了。他說(shuō)：“是的?！?/p>

從這些事情入手，我逐漸引導(dǎo)他，使他認(rèn)識(shí)真正的神是上帝。我指著天空對(duì)他說(shuō)，萬(wàn)物的偉大創(chuàng)造者就住在天上，并告訴他，是上帝用神力和神意創(chuàng)造了世界，統(tǒng)治著世界。我還告訴他，上帝是萬(wàn)能的，他能為我們做任何事情，他能把一切都恩賜予我們，也能把一切從我們手里奪走。就這樣，我逐漸使他睜開(kāi)了眼睛。他專(zhuān)心致志地聽(tīng)我講，并且十分樂(lè)意接受我對(duì)他灌輸?shù)挠^(guān)念：基督是被派來(lái)替我們贖罪的。他也愿意學(xué)著向上帝祈禱，并知道，上帝在天上能聽(tīng)到他的祈禱。有一天，他對(duì)我說(shuō)，上帝能從比太陽(yáng)更遠(yuǎn)的地方聽(tīng)到我們的話(huà)，他一定比貝納木基更偉大。因?yàn)樨惣{木基住的地方不算太遠(yuǎn)，可他卻聽(tīng)不到他們的話(huà)，除非他們到他住的那座山里去和他談話(huà)。我問(wèn)他：他是否曾去過(guò)那兒與他談過(guò)話(huà)？他說(shuō)：沒(méi)有，青年人從來(lái)不去，只有那些被稱(chēng)之為奧烏卡兒的老人才去。經(jīng)過(guò)他解釋后，我才知道，所謂奧烏卡兒，就是他們部族的祭司或僧侶。據(jù)他說(shuō)，他們到那兒去說(shuō)“哦”，（他說(shuō)，這是他們的祈禱。）回來(lái)后，把貝納木基的話(huà)告訴他們。從星期五的話(huà)里，我可以推斷，即使是世界上最盲目無(wú)知的邪教徒中，也存在著祭司制度；而且，我也發(fā)現(xiàn)，把宗教神秘化，從而使人們敬仰神職人員，這種做法不僅存在于羅馬天主教，也存在于世界上一切宗教，甚至也存在于最殘忍、最野蠻的野人之中。

我竭力向我的仆人星期五揭露這一騙局。我告訴他，那些老人假裝到山里對(duì)貝納木基說(shuō)“哦”，完全是騙人的把戲。他們說(shuō)他們把貝納木基的話(huà)帶回來(lái)，更是騙人的詭計(jì)。我跟他說(shuō)，假如在那兒他們真的聽(tīng)到什么，真的在那兒同什么人談過(guò)話(huà)，那也一定是魔鬼。然后，我用很長(zhǎng)的時(shí)間跟他談魔鬼的問(wèn)題：魔鬼的來(lái)歷，他對(duì)上帝的反叛，他對(duì)人類(lèi)的仇恨和原因，他怎樣統(tǒng)治世界最黑暗的地方，叫人像禮拜上帝一樣禮拜他以及他怎樣用各種陰謀詭計(jì)誘惑人類(lèi)走上絕路，又怎樣地偷偷潛入我們的情欲和感情，安排他的陷阱來(lái)迎合著我們的心理，害得我們自己誘惑自己，甘心走上滅亡的道路。

我發(fā)現(xiàn)，讓他對(duì)上帝的存在獲得正確的觀(guān)念還算容易，但要讓他正確地認(rèn)識(shí)魔鬼，就不那么容易了。我可以根據(jù)許多自然現(xiàn)象向他說(shuō)明，天地間必須要有一個(gè)最高的主宰，一種統(tǒng)治一切的力量，一種冥冥中的引導(dǎo)者，并向他解釋?zhuān)绨菸覀冏约旱膭?chuàng)造者，是完全公正合理的，如此等等，不一而足。可是，關(guān)于魔鬼的觀(guān)念，他的起源，他的存在，他的本性，尤其是他一心作惡并引誘人類(lèi)作惡的意圖等等，我卻找不出現(xiàn)成的證據(jù)。因此，一次，這可憐的家伙向我提出了一個(gè)自然又天真的問(wèn)題，就一下子把我難住了，我簡(jiǎn)直不知怎樣回答他才好。在此以前，我一直跟他講關(guān)于上帝的問(wèn)題：上帝的權(quán)威，上帝的全知全能，上帝嫉惡如仇的本性以及他如何用烈火燒死那些奸惡不義之徒。關(guān)于這些問(wèn)題，我同他談得很多。我還向他談到，上帝雖然創(chuàng)造了萬(wàn)物，他還可以在一剎那間把全世界和全人類(lèi)都?xì)?。在我談?huà)的時(shí)候，他總是非常認(rèn)真地聽(tīng)著。然后，我又告訴他，在人們心里，魔鬼是上帝的敵人。他一貫心存惡意，用盡陰謀詭計(jì)來(lái)破壞上帝善良的計(jì)劃，試圖毀滅世界上的基督天國(guó)等行徑。但是，星期五說(shuō)：“你說(shuō)，上帝是強(qiáng)大的，偉大的，他不是比魔鬼更強(qiáng)大、更有力嗎？”“是的，是的，”我說(shuō)，“星期五，上帝當(dāng)然比魔鬼更強(qiáng)大，上帝高于魔鬼。因此，我們應(yīng)該向上帝祈禱，從而使我們有力量把魔鬼踩在我們的腳下，并使我們有力量抵制他的誘惑，同時(shí)撲滅他的火箭?！薄翱墒?，”星期五又問(wèn)，“既然上帝比魔鬼更強(qiáng)大、更有力，為什么上帝不把魔鬼殺死，省得他再做惡事呢？”

他這個(gè)問(wèn)題大大出乎我的意料。因?yàn)椋M管我現(xiàn)在年紀(jì)已很大了，但作為一個(gè)教導(dǎo)別人的老師，卻資歷很淺，我不善于解決道德良心的問(wèn)題，辯難決疑也不夠資格。我一時(shí)不知該怎么回答他才好，就只好裝作沒(méi)聽(tīng)清他的話(huà)，問(wèn)他說(shuō)的是什么?？墒?，星期五是很認(rèn)真的，當(dāng)然不會(huì)忘記他的問(wèn)題，所以把剛才提的問(wèn)題又用英語(yǔ)結(jié)結(jié)巴巴地重復(fù)了一遍。這時(shí)，我已稍稍恢復(fù)了鎮(zhèn)靜，就對(duì)他說(shuō)：“上帝最終將嚴(yán)懲魔鬼，魔鬼必定受到審判，并將被投入無(wú)底的深淵，經(jīng)受地獄之火的熬煉，永世不得翻身?！弊匀贿@個(gè)回答不能使星期五滿(mǎn)意，他用我的話(huà)回問(wèn)我：“最終、必定，我不懂。但是，為什么不現(xiàn)在就把魔鬼殺掉？為什么不早點(diǎn)就把魔鬼殺掉？”我回答說(shuō)：“你這樣問(wèn)我，就等于問(wèn)為什么上帝不把你和我殺掉一樣，因?yàn)?，我們也犯了罪，得罪了上帝。上帝把我們留下，是為了讓我們自己有機(jī)會(huì)懺悔，有機(jī)會(huì)獲得赦免?！彼盐业脑?huà)想了好半天，最后，他顯得很激動(dòng)，并對(duì)我說(shuō)：“對(duì)啦，對(duì)啦，你、我、魔鬼都有罪，上帝留著我們，目的是讓我們懺悔，使我們都獲得赦免?！闭劦竭@里，我又被他弄得十分尷尬。他的這些話(huà)使我充分意識(shí)到，雖然天賦的觀(guān)念可以使一般有理性的人認(rèn)識(shí)上帝，使他們可以自然而然地對(duì)至高無(wú)上的上帝表示崇拜和敬禮，但是，要認(rèn)識(shí)到耶穌基督，要認(rèn)識(shí)到他曾經(jīng)替我們贖罪，認(rèn)識(shí)到他是我們同上帝之間所立的新約的聯(lián)系人，認(rèn)識(shí)到他是我們?cè)谏系蹖氉暗闹俨谜?，那就迫切需要神的啟示。也就是說(shuō)，只有神的啟示，才能使我們?cè)陟`魂里形成這些認(rèn)識(shí)。所以，只有救世主耶穌的普度眾生的福音，只有上帝的語(yǔ)言和上帝的圣靈，才能成為人類(lèi)靈魂絕對(duì)不可少的引導(dǎo)者，才能幫助我們了解上帝拯救人類(lèi)的道理以及我們獲救的方法。

所以，我馬上把我和星期五之間的談話(huà)岔到別的事情上去。我匆匆忙忙站起來(lái)，仿佛突然想到一件什么要緊的事情，必須出去一下。同時(shí)，我又找了一個(gè)借口，差他到一個(gè)相當(dāng)遠(yuǎn)的地方去辦件什么事。等他走后，我就十分虔誠(chéng)地禱告上帝，祈求他賜予我教導(dǎo)這個(gè)可憐的野人的好方法，祈求他用他的圣靈幫助這可憐無(wú)知的人從基督身上接受上帝的真諦，并和基督結(jié)合在一起；同時(shí)祈求他指導(dǎo)我用上帝的語(yǔ)言同這個(gè)野人談話(huà)，以便使這可憐的家伙心悅誠(chéng)服，睜開(kāi)雙眼，靈魂得救。當(dāng)星期五從外面回來(lái)時(shí)，我又同他進(jìn)行了一次長(zhǎng)時(shí)間談話(huà)，談到救世主耶穌代人贖罪的事，談到從天上來(lái)的福音的道理，也就是說(shuō)，談到向上帝懺悔、信仰救世主耶穌等這一類(lèi)事情。接著，我又盡可能地向他解釋?zhuān)覀兊木仁乐鳛槭裁床灰蕴焓沟纳矸莩霈F(xiàn)，而降世為亞伯拉罕的后代，為什么那些被貶謫的天使不能替人類(lèi)贖罪以及耶穌的降生是為了拯救迷途的以色列人等等道理。

實(shí)際上，在教導(dǎo)他的時(shí)候，我所采用的方法，誠(chéng)意多于知識(shí)。同時(shí)，我也不得不承認(rèn)，在向他說(shuō)明這些道理時(shí)，我自己在不少問(wèn)題上也獲得了許多知識(shí)；這些問(wèn)題有的我過(guò)去自己也不了解，有的我過(guò)去思考得不多，因?yàn)楝F(xiàn)在要教導(dǎo)星期五，自然而然地進(jìn)行了深入的思考。我想，只要是誠(chéng)心幫助別人的人，都會(huì)有這種邊教邊學(xué)的體會(huì)。我感到自己現(xiàn)在探討這些問(wèn)題的熱情比以前更大了。因此，不管將來(lái)這個(gè)可憐的野人對(duì)我是否有幫助，我也應(yīng)該感謝他的出現(xiàn)?，F(xiàn)在，我不再像以前那樣整日愁眉苦臉了，生活也逐漸愉快起來(lái)。每當(dāng)我想到，在這種孤寂的生活中，我不僅自己靠近了上帝，靠近了造物主，并且還受到上帝的啟示，去挽救一個(gè)可憐的野人的生命和靈魂，使他認(rèn)識(shí)了基督教這一唯一正宗的宗教和基督教義的真諦，使他認(rèn)識(shí)了耶穌基督，而認(rèn)識(shí)了耶穌基督就意味著獲得永生。每當(dāng)想到這里，我的靈魂便充滿(mǎn)歡樂(lè)，這是一種內(nèi)心感受到的真正歡愉。現(xiàn)在我覺(jué)得我能流落到這荒島上來(lái)，實(shí)在是一件值得慶幸的事，而在這之前，我卻認(rèn)為這是我生平最大的災(zāi)難呢！

我懷著這種感激的心情，又度過(guò)了在島上的最后幾年。在我和星期五相處的三年中，因?yàn)橛性S多時(shí)間同他談話(huà)，日子過(guò)得完滿(mǎn)幸福，假如在塵世生活中真有“完滿(mǎn)幸?！钡脑?huà)。這野人現(xiàn)在已成了一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，甚至比我還要虔誠(chéng)。當(dāng)然，我完全有理由希望，并為這我要感謝上帝，我們兩人都能成為真正悔罪的人，并在悔罪中得到安慰，徹底洗心革面，改過(guò)自新。在這里，我們讀《圣經(jīng)》，這就意味著我們離圣靈不遠(yuǎn)，可以獲得他的教導(dǎo)，就如同在英國(guó)一樣。

我經(jīng)常誦讀《圣經(jīng)》，并盡可能地向他解釋《圣經(jīng)》中那些詞句的意義。星期五也認(rèn)真鉆研，積極提問(wèn)。這使我對(duì)《圣經(jīng)》的知識(shí)比一個(gè)人閱讀時(shí)鉆研得更深，了解得更多了。這一點(diǎn)前面我也已經(jīng)提到。此外，根據(jù)我在島上這段隱居生活的經(jīng)歷，我還不得不提出一點(diǎn)自己的體會(huì)。我認(rèn)為關(guān)于對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)和耶穌救人的道理，在《圣經(jīng)》中寫(xiě)得如此清清楚楚，如此容易接受，容易理解，這對(duì)人類(lèi)實(shí)在是一種無(wú)限的、難以言喻的幸福。因?yàn)椋瑑H僅閱讀《圣經(jīng)》，就可以使自己認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并勇往直前地去承擔(dān)起這樣一個(gè)重大的任務(wù)：真誠(chéng)地懺悔自己的罪行，依靠救世主耶穌來(lái)拯救自己，在實(shí)踐中改造自己，遵從上帝的一切旨意；而所有這些認(rèn)識(shí)，都是在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下獲得的（這兒的“別人”，我是指自己的同類(lèi)——人類(lèi)），只要自己閱讀《圣經(jīng)》就可以無(wú)師自通。而且，這種淺顯明白的教導(dǎo)，還能啟發(fā)這個(gè)野人，使他成為我生平少見(jiàn)的虔誠(chéng)的基督徒。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，世界上所發(fā)生的一切有關(guān)宗教的爭(zhēng)執(zhí)、糾纏、斗爭(zhēng)和辯論，不管是教義上微細(xì)的分歧，還是教會(huì)行政上的種種計(jì)謀，都毫無(wú)用處。而且，在我看來(lái)，對(duì)世界上其他人也毫無(wú)意義。我們走向天堂最可靠的指南就是《圣經(jīng)》——上帝的語(yǔ)言。感謝上帝，上帝的圣靈用上帝的語(yǔ)言教導(dǎo)我們，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)真理，使我們心悅誠(chéng)服地遵從上帝的指示。因此，即使我們十分了解造成世界上巨大混亂的那些宗教上的爭(zhēng)執(zhí)，在我看來(lái)對(duì)我們也毫無(wú)作用。現(xiàn)在，我還是把一些重要的事情，繼續(xù)按發(fā)生的先后順序，說(shuō)下去吧。