第六章　鄉(xiāng)村建設(shè)派的“三農(nóng)”思想

當(dāng)前，中國文化界、史學(xué)界出現(xiàn)了一股研究民國時期知識分子史熱潮，有學(xué)者認(rèn)為這是新文化運(yùn)動后的再次啟蒙，指出人們對于民國知識分子歷史的興趣，所折射的不僅僅是對那個時代知識分子群體的緬懷與哀悼的情緒，更多的是指向今天的中國知識分子，是希望通過這種對于民國知識分子的精神生命、學(xué)術(shù)世界與社會生活的書寫，來為今天的中國知識分子，乃至今天的中國文化灌注一種“隔代的養(yǎng)分”。^[1]可見，民國時期知識分子的學(xué)術(shù)思想、精神境界、關(guān)注社會的情懷等仍然深深地影響著中國當(dāng)代的知識分子，閃耀著時代的光輝。

那么，20世紀(jì)20—30年代，中國農(nóng)村在帝國主義的侵略、封建統(tǒng)治者的掠奪和天災(zāi)人禍的多重打擊下出現(xiàn)衰敗景象之際，民國時期的知識分子又做了怎樣的努力呢?民國時期的知識分子們面對中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)、中國農(nóng)民生活的日益貧困，以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活為目的，開展了一系列解決“三農(nóng)”問題的活動，形成了豐富的“三農(nóng)”思想。由于知識分子們組織成不同的團(tuán)體、從不同角度和不同領(lǐng)域開展各種活動，因而形成的“三農(nóng)”思想也是精彩紛呈、各具特色的。本書將之分為兩章，本章主要研究民國時期鄉(xiāng)村建設(shè)派的“三農(nóng)”思想，重點(diǎn)分析了梁漱溟、晏陽初、盧作孚的鄉(xiāng)村建設(shè)思想以及中國華洋義賑救災(zāi)總會的以工代賑思想和農(nóng)村合作思想。第七章則研究了民國時期的“三農(nóng)”學(xué)術(shù)思想，包括馬克思主義學(xué)者的“三農(nóng)”思想、南開經(jīng)濟(jì)研究所關(guān)于“三農(nóng)”問題的研究、民國時期海外留學(xué)生的“三農(nóng)”思想及外籍人士視野下的中國“三農(nóng)”問題。